時空|對談｜趙汀陽&白書農：在更大時空尺度上看人類社會( 三 ) 尺度|時空|趙汀陽|問題|人類

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《生命的躍升》
而在人類DNA的內部角度上，趙汀陽也在思考，會不會我們今天的人身上其實攜帶著50萬年前那些基礎生命的經驗。心理學家榮格也曾想象人有集體的潛意識，比如人經常會做這種從高處摔下去的夢，而這種潛意識來自于一萬年前睡在樹上的早期人類。
哲學的新困境
進入到講座要討論的第三個問題，即是否可以把人類放在整個生命系統的框架中來研究他的行為模式？而這樣的話，又是否會帶來哲學上的困境。
趙汀陽談及哲學的新變化，即至少是理論物理學或者叫宇宙物理學的角度，它們的抽象程度已經勝過哲學，即似乎我們把全部的經驗都加起來，也推理不出未來，那哲學該作何解？
“目前來看，哲學上有兩種解法，一種是把因果給弱化為概率，我們不要總是抓因果，概率變成概率論就能夠解釋原來你想用因果解釋的那些東西。康德有另外一個解決方法，他想證明我們人類思考總是會有一堆先天的概念，我們先天的這些概念形成鮮明的知識系統，用到所有的經驗知識上總是百發百中，他康德管這叫先驗有效。但是我有個疑問，就是事實上先驗論沒法證明。 ”趙汀陽說。
【時空|對談｜趙汀陽&白書農：在更大時空尺度上看人類社會】“另外，我們從事實真理是推不出價值判斷的。還原論要求我們能夠把所有的事情都還原為最基本的歷史描述，這時候我們就知道什么對的，什么是錯的。但是現在出事了，有一部分事情是不可能還原為描述的。我們現在會遺憾地發現，人經常忘記一些最基本的東西，就是生命或者生物這個層次的東西，而這些東西才是最基本的。 ”趙汀陽談道。