|名士自風流—記中國花鳥畫大家王治洪先生 |書畫藝術|繪畫|藝術家|湖南

王治洪，字剩山，號北山居士，居惠州西湖畔。童年適逢文革，父親擔心他惹是生非，逐關於家中，扔些紙筆任其亂畫亂寫，從此一髮不可收拾。
【|名士自風流—記中國花鳥畫大家王治洪先生】曾當過兵、當過工人、演過戲、也當過設計公司老總，人生跌宕起伏。有幸於長沙理工大學師從李天玉先生及廣州美院曾洪流教授，傳習繪畫之道，靈魂方得以安放。
近年更是不喜交游，唯在畫室作筆墨耕耘，自享其樂。
平生未有任何社會及藝術團體的頭銜加持，幸友邦之國，熱戀他的書道、繪畫，在東京屢次為先生舉辦書畫展覽，使他的筆墨藝術得以傳揚。湘瀚畫廊

本文圖片

2017年4月17日至4月21日，東京中國文化中心將舉行“氣韻入魂∶王治洪·鈴木延雄書畫展” 。此次畫展將展出中國著名書畫家王治洪和日本著名油畫畫家鈴木延雄兩位藝術家的優秀作品約70幅。
2月16日至2月21日在東京セントラルミュージアム銀座舉行，之后王治洪先生也在開幕式上介紹了自己的創作心得，他說：“我作品的靈感大多來源于自己消失候的夢想，所以我喜歡創作一些關于山水，動物等自然之美的作品。 ”
也許正是因為抱有如此的心境，他的畫才會以粗獷、豪邁、雄渾、磅礴見長，用鮮明的風格，體現生命的原初意義，給人以心靈上的震撼。
賞析書畫藝術，常使人聯想到這么一句話：千丘萬壑，無一筆不減；枯枝瘦石，無一筆不繁。當然這是在評判北宋人和元人的書畫藝術，后人洗練而成的傳世之言。可以說這“不減”“不繁”就是書畫藝術的最高境界，也是書畫藝術引發審美意象的內在性根源。唐人說“書畫異名而同體” 。異名為什么又是“同體”呢？原來這個“同體”就要求書畫枯枝瘦石乃繁重，千丘萬壑乃輕靈。去年8月嶺南美術出版社出版了中國書畫藝術家王治洪先生的作品集《醒醉由他——畫卷書卷》，賞析之余給筆者的感覺就是作者對這種藝術境界，自有其自己的追求與實踐。

本文圖片

藏在書畫中的生命最高排場
拜讀嶺南出版社出版的王治洪《醒醉由他》書卷和畫卷。有一種直抵靈府的震顫。那字那畫，用筆放縱，射墨酣暢，書透魏碑風骨，畫有宋元精神。特別是他以書法的用筆入畫，疏密聚散，縱橫捭闔，渾然一體，蕩氣回腸，洋溢一股涵蓋天地的雄渾之風。
只要我們細看治洪的書畫，就一定覺得很特別，很喜愛，就像走進了他的內心一樣。它絕不是應酬之作。現在一些有名氣的書畫家每天忙于應酬，奔走各種場合，不斷復制畫作，作品毫無新意，沒有靈魂，與真正的藝術家相差甚遠。治洪的書畫，在立意、筆墨、章法和情感熔鑄等方面，下足了功夫，于豪放之中深藏著對人世滄桑的慨嘆和對現實生活的反抗，這種慨嘆和反抗，如果沒有那種獨立的品性、沒有傲雪凌霜的精神，是斷然不可以的。與國際藝術家協會人也說道，這是該協會成立39年來第一次有外國人參展，並說王先生的畫引起他們高度重視與贊賞，並希望王先生能參加該協會明年舉辦的苐40次大展。

本文圖片

治洪是一個被綁在時代列車上的人，這列車以不同時期的瘋狂動因而開動在中國的土地上。治洪不可避免地與所有中國人一樣，被裹挾進這個堪稱巨大而盲目的時代機器里。他血脈高貴，卻從小跟著父母和外婆受苦受累，幾近餓死。他有過人的才華，或從政或從軍，一定是佼佼者，但不遇賢者。他為生計奔波，經歷過太多挫折，有過太多故事。這塵世是劇場，多少血淚淌成河流，已泛濫到無人收拾的地步。治洪雖然也與鄭玲善癖夫婦、曾洪流和李天玉等大師級的貴人，但也遭遇太多的小人，遭遇體制對他的摧折，世道混沌，人倫失范， “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ”體制和小人是聯系在一起的，體制培養和滋生小人，體制需要順民和愚民，但治洪不愿做順民和愚民，于是他就要受傷害，要逃離，要抗爭。他只能雙刃在握，問劍江湖。