怎樣理解儒家文化中的三綱五常如何看待三綱五常 _生活百科

“三綱”，乃謂君臣、父子、夫婦之道。這是由漢儒董仲舒提出，后經封建統治階級加以系統化的一套封建教條。
《白虎通》.《三綱六紀》有：“三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也。……故《含文嘉》曰‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱’”述。意思是說，臣要絕對服從君，子要絕對服從父，妻要絕對服從夫。
“五常”即“五教”，系五種封建倫理道德。即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
《書.舜典》釋：“敬敷五教在寬。”《左傳》載，（桓）六年：“故務其三時，修其五教。”
“三綱五常”，即封建時代的綱常。不管所謂君與臣，父與子，夫與婦的“三綱”，還是所謂父、母、兄、弟、子的仁智禮義信的“五常”；均離不開階級社會里人的等級關系。
《孟子》.《滕文公》上.有：“使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敍，朋友有信”敘。《管子》.《八觀》又有：“背人倫而禽獸行，十年而滅”說。
總之，封建時代的綱常，正如《宋史》四三八《葉味道傳》（輪對）：“必堅志氣以守所學，謹幾微以驗所學，正綱常以勵所學，用忠信以充所學。”
附：【董仲舒】公元前179～104年。漢廣川人。少治《春秋公羊傳》，景帝時為博士，下帷講讀，三年不窺園。武帝時以賢良對策稱旨見重，拜江都相。后因言災異事下獄，幾死，不久赦免。再出為膠西王相，恐久而獲罪，乃告病免官家居；朝廷每有大事，常遣使就其家咨詢。
生平講學著書，推尊儒術，抑黜百家，開以后二千多年封建社會以儒學為正統的局面。著有《春秋繁露》等書。
《史記》、《漢書》均有傳。

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所謂的三綱五常不過是當時的圣人對當時人們的一種道德約束。。
【怎樣理解儒家文化中的三綱五常如何看待三綱五常】人無好壞之分，只是后天諸多因素影響。保持一顆善良正義的初心就好，做任何事情三思，做到問心無愧。我們不是圣人，做不了圣人，但是我們可以做的大義不背叛我們的祖國（即使對現在的不滿），小義對得起身邊的親戚朋友，還有陌生人。

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