般若波羅蜜多心經|于右任草書《心經》，筆筆精練老辣！ |于右任|草書|筆筆|般若|書法

《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理道理最深奧微妙的經典之作。它從般若類經中提煉精髓。僅二百六十個字，便濃縮了六百卷大般若經的要義。傳言，抄寫《心經》不但能凈澈心靈，還有利于積累功德，于是歷代王侯將相、得道高僧、書法家、文學家，無不對其青睞有加。
于右任曾于1944年，書寫此經，時年65歲。眾所周知，于老擅長詩詞、書法，所創“標準草書”深受海內外書者推崇。可以說，他是中國近代書法史上的一座不可超越的高峰，令眾人敬仰。
【釋文：四十四年五月《般若波羅蜜多心經》于右任】

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于老擅長魏碑與行書、章草結合的行草書，被譽為“當代草圣”、“近代書圣”、與王羲之和顏真卿合稱為“中國書法史三個里程碑” 。
【摩訶般若波羅密多心經】

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其早年書從趙孟頫，后改從北碑，精研六朝碑版，在此基礎上將篆、隸、草法入行楷，獨辟蹊徑。中年變法，專攻草書，參以魏碑筆意，自成一家。
【觀自在菩薩，行深般若波】

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自鴉片戰爭以來，清廷腐敗，國力漸衰，中華民族受到列強侵略，他深感憂慮，自此更加喜歡魏碑，因為魏碑有“尚武”精神，更有粗獷豪放之氣。
【羅蜜多時，照見五蘊皆空，】

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他企圖憑借文字喚起中華民族的覺醒，這從他寫的一首詩中可以得到反映， “朝臨石門銘，暮寫二十品，辛苦集為聯，夜夜淚濕枕。 ”否則，如果只是臨習書法，又怎會“夜夜濕枕”？
【度一切苦厄。舍利子，色不】

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他曾說：“有志者應以造福人類為己任，詩文書法，皆余事耳。然余事亦須卓然自立。學古人而不為古人所限。 ”
【異空，空不異色，色即是空，】

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他正是這樣，博擷約取，以個人審美原則取舍，形成了自己的行楷書，得以在千載書史上“卓然自立。 ”
【空即是色，受想行識，亦復】

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其晚年草書更進入到出神入化的境界，字字奇險，絕無僅有。正如此篇，在他的筆下，將草書熔章草、今草、狂草于一爐，時呈平穩拖長之形，時而作險絕之勢，時而與主題緊相粘連，時而縱放宕出而回環呼應，雄渾奇偉、瀟灑脫俗、簡潔質樸，給人以儀態萬千之感。
【如是。舍利子，是諸法空相，】

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他將標準草書“易識、易寫、準確、美麗”的原則用于實踐，作到筆筆隨意，字字有別，大小斜正，恰到好處。其結體重心低下，用筆含蓄儲勢，出神入化。