關中金石文字存逸考！歷代書法大家《般若波羅蜜多心經》作品精選

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【關中金石文字存逸考！歷代書法大家《般若波羅蜜多心經》作品精選】

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被尊為“書圣”的王羲之吸取前人書法精華，獨創一家，擅長楷書、行書和草書，他的字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。綜合歷代書評，王羲之的書體得之神功、千變萬化、自成一家、登峰造極的，就是楷書、行書和草書(今草)。

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歐陽詢(557～641)書法遠承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎上創造了自己的風格面貌。他用筆從古隸中出，所以能凝重沉著，轉折處干凈利落；結體緊結，方正渾穆，有一種極為森嚴的氣度，而在雍容大度中，又有險勁之趣。歐書的特色可用“險勁”二字來概括。

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張旭的《草書心經》最早見于《碑刻拔萃》，其《唐草心經》碑目下寫明張旭，此前碑林中有明成化年間知府孫仁從百塔寺移來的《草書心經》，《關中金石文字存逸考》對這兩種草書《心經》都錄，其《心經》、《肚痛帖》、《千文斷碑》條下注“均張旭草書，無年月”，并稱“右三石均在西安碑林”。

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趙孟頫所寫《般若波羅蜜多心經》非只一本，此冊是寫給中峰和尚的。中峰釋名明本，號中峰，元代高僧，主持吳興弁山幻住庵。元仁宗曾賜號佛慈圓照禪師。圓寂后謚普應國師。中峰小趙孟頫九歲，但趙對中峰執禮甚恭。

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