電影|一場跨越人類學(xué)與文學(xué)（電影）的深度漫游 | 《族群屬性與個人面孔》屬性|電影|人類學(xué)|文學(xué)|民族

《族群屬性與個人面孔》
王藝涵著
一本將人類學(xué)理論融入中國民族文學(xué)（電影）分析的著作

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每個人都擁有自身的文化屬性，又獨(dú)具個性化的“面孔” ，由此，王藝涵所著《族群屬性與個人面孔》將人類學(xué)的文化考察與哲學(xué)式的個性關(guān)注結(jié)合起來，對21世紀(jì)以來中國民族文學(xué)和電影的一些基本主題進(jìn)行了跨學(xué)科的探索。
21世紀(jì)以來，中國民族文學(xué)和影像敘事越來越多地從“他者描寫”轉(zhuǎn)向“自我表述” 。優(yōu)秀的民族作家和電影人不斷涌現(xiàn) ，他們所創(chuàng)造的優(yōu)秀作品也正在跨越族群邊界，引起廣泛的關(guān)注。
在這部著作里，作者通過對藏族作家和導(dǎo)演萬瑪才旦、蒙古族導(dǎo)演哈斯朝魯、哈薩克族作家葉爾克西等人作品的文本分析，作者通過對多種風(fēng)格的作品——抒情史詩、寓言和民族志紀(jì)錄類型——的考察，帶我們走進(jìn)他者的內(nèi)在精神世界。在人類學(xué)視野里，族群中個人的生活實(shí)踐是一種活潑的充滿變異的力量，較之景觀化的民俗風(fēng)情展示等，文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)更為真實(shí)、生動、復(fù)雜、多義。
在作者看來，民族文學(xué)與影像，既是民族志意義上的“紀(jì)錄” ，又是一種藝術(shù)的創(chuàng)造性重構(gòu) 。而無論是紀(jì)錄還是重構(gòu)都意味著二者的融合，都是一份值得我們共享的“情感文獻(xiàn)”，民族文學(xué)與影像在情感體驗(yàn)上的可分享性，正是其美學(xué)價值和認(rèn)知價值之體現(xiàn) 。

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文學(xué)與影像敘事所生成的感受力不僅具有美學(xué)意義，也具有深切的社會倫理意義。一種具有共情力的美學(xué)－倫理感受，不僅屬于某個特定的族群，也屬于人類社會。分享或共享一種具有普遍意義的人類情感，是建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的美學(xué)與倫理基礎(chǔ) 。
本書將當(dāng)代文化人類學(xué)理論與縝密的文本分析融合在一起，字里行間隱含著作者的親歷與體驗(yàn) ，它對中華民族文化表現(xiàn)形式上的豐富性與多樣性認(rèn)知不無裨益，對于熟悉或向往邊地風(fēng)物的讀者來說，本書亦不失為一次具有文化人類學(xué)意義的“深度的漫游” 。

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內(nèi)容簡介：
民族文學(xué)和影像既包含著對共同體屬性的文化表達(dá) ，又是對個體生命與生活際遇的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)；民族文學(xué)和影像具有民族志記錄的文獻(xiàn)價值，也是人類學(xué)意義上的一種藝術(shù)重構(gòu) 。
本書主要以人類學(xué)和民族志的視角，分析21世紀(jì)以來我國愈來愈具有影響力的民族文學(xué)和影像。通過民族文學(xué)和影像的記錄與重構(gòu)的分析，提升人們對中國敘事語境中文化多樣性及其獨(dú)特價值的認(rèn)知。
作者簡介：
王藝涵，山東棗莊人。文學(xué)博士，副教授，阿爾伯塔大學(xué)訪問學(xué)者，碩士生導(dǎo)師，任職于河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院影視藝術(shù)研究所。主要研究方向?yàn)橛耙曃膶W(xué)理論與批評。在Comparative Literature Studies（《比較文學(xué)研究》）、《民族文學(xué)研究》《鄭州大學(xué)學(xué)報》《揚(yáng)子江文學(xué)評論》等期刊發(fā)表論文20余篇。著作《影像敘述與社會記憶》獲河南省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、中國高校影視學(xué)會第九屆學(xué)會獎等。