《題畫(huà)蘭》
【清】鄭燮
身在千山頂上頭 , 突巖深縫妙香稠 。
非無(wú)腳下浮云鬧 , 來(lái)不相知去不留 。
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全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操 , 孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng) 。 詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里 , 卓爾獨(dú)立的品行 , 歌詠了蘭花淡泊的心態(tài) , 借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷 。 抒發(fā)了作者淡泊名利 , 不隨波逐流的高尚情操 。
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《題楊次公春蘭》
【宋】蘇軾
春蘭如美人 , 不采羞自獻(xiàn) 。
時(shí)聞風(fēng)露香 , 蓬艾深不見(jiàn) 。
這首題春蘭之作 , 前四句寫(xiě)蘭的非凡風(fēng)姿 , 后四句寫(xiě)人對(duì)蘭的傾心愛(ài)慕 , 通過(guò)對(duì)蘭花的描繪 , 表現(xiàn)了作者對(duì)蘭花的贊美之意合崇敬之情 , 同時(shí)對(duì)畫(huà)作也給予了肯定評(píng)價(jià) 。
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《高山幽蘭》
【清】鄭燮
千古幽貞是此花 , 不求聞達(dá)只煙霞 。
采樵或恐通來(lái)路 , 更取高山一片遮 。
這是一首描寫(xiě)蘭花的詩(shī) , 作者詠的是蘭花 , 但已不是對(duì)自然界蘭花的一般描寫(xiě) , 而是蘊(yùn)含了作者深刻的思想感情 。 作者以物喻人 , 實(shí)寫(xiě)蘭花 , 贊頌的卻是人 。 詩(shī)人屹立的青山 , 堅(jiān)硬的巖石為背景而基礎(chǔ) 。
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《于五松山贈(zèng)南陵常贊府》
【蘭花|詩(shī)人筆下最美的蘭花】【唐】李白
為草當(dāng)作蘭 , 為木當(dāng)作松 。
蘭秋香風(fēng)遠(yuǎn) , 松寒不改容 。
松蘭相因依 , 蕭艾徒豐茸 。
這首詩(shī)是李白在銅陵時(shí)創(chuàng)作的一首 。 詩(shī)中先敘述詩(shī)人與常贊府為松蘭之交 , 視為同心之人并希望得到援引 , 最后述說(shuō)寂寞與思?xì)w之情 。 塑造了詩(shī)人峻潔孤高的自我形象 , 抒發(fā)了好賢、思賢之情 。
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《種蘭》
【宋】蘇轍
蘭生幽谷無(wú)人識(shí) , 客種東軒遺我香 。
知有清芬能解穢 , 更憐細(xì)葉巧凌霜 。
根便密石秋芳早 , 叢倚修筠午蔭涼 。
欲遣蘼蕪共堂下 , 眼前長(zhǎng)見(jiàn)楚詞章 。
詩(shī)中用襯托、比喻說(shuō)明主人是個(gè)品行高潔的君子 , 只是無(wú)人賞識(shí) , 頗有落寞之感 。
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《春莊》
【唐】王勃
山中蘭葉徑 , 城外李桃園 。
豈知人事靜 , 不覺(jué)鳥(niǎo)啼喧 。
這是一首寫(xiě)景詩(shī) ,"山中蘭葉徑 , 城外李桃園" ,此句平白如話 , 卻又平白如畫(huà) 。 一幅極簡(jiǎn)單、寥塞數(shù)筆勾勒出線條輪廓的寫(xiě)意畫(huà) , 好一幅春意盎然的景象 , 形象地點(diǎn)綴了他的詩(shī)意 。 通過(guò)對(duì)蘭花和桃李的 。 贊美 , 我們能明顯地感受到一種既隨意又安詳?shù)纳?, 以此來(lái)抒發(fā)了自己對(duì)春天的熱愛(ài)之情 。 "豈知人事靜"一句 , 隱隱的表達(dá)了作者不喜繁鬧的城市 , 想要將一切俗事拋開(kāi) , 不去理會(huì) , 靜靜享受這山間林里的美 , 即使有鳥(niǎo)鳴聲 , 也不覺(jué)得吵鬧 , 只當(dāng)作是大自然獨(dú)有的聲音 。 這是心境的記號(hào) , 更是一種人生態(tài)度的象征 。
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