|1500年前的破爛不堪的寫經殘稿，令眾多書法家汗顏！ |敦煌寫經|書法|文獻|書手

敦煌寫經是中國古文獻中的瑰寶，上起兩晉，下至宋元，其中的大部分是唐代的寫經卷子，不僅在宗教方面有著重要的意義，而其在書法方面也有著深遠的影響。
自敦煌寫經卷在敦煌藏經洞被發現后，密藏多年的敦煌文獻隨即流散，許多完整的寫經卷均被國外的探險家所劫掠。直到1910年，清朝學部才將劫余部分運抵北京，雖然很多寫經殘片，已破爛不堪，但經過整理后仍然煥然一新。
今天搜集大量高清圖分享給大家，非常震撼！因為這些1500年前的普通寫經抄寫員的逆天書法，把字寫到令眾多書法家都汗顏。
【|1500年前的破爛不堪的寫經殘稿，令眾多書法家汗顏！】
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歷代抄寫經書的人員，大多出自經生、書手和善書的僧人，他們有的受人雇傭，有的自愿抄寫。

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抄寫經書意在文字，以無訛為是， “慎勿以書自命” 。這使得寫經者既表達對信仰的莊重而虔誠的追求，又把情感寄托于筆墨。從而影響了寫經者的書法審美走向。

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此篇殘稿從字體上看，應屬于初唐字跡，結字偏豐腴，多了幾分大唐雍容之美。據悉，這些寫經抄寫員，叫“寫經生” ，他們多為賺錢養家，所以一般寫得較快，字體顯得流滑。

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盡管如此，用筆還是十分精到，經體中部分字體中宮收緊，寬且厚，行列適中，有很多字還存有《多寶塔》的痕跡。

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在這些經體中，我們可以很明顯的看到是老手還是新手。寫經新手會存在個別字結字不夠穩定，輕重、緩急、提按、頓挫都有所差異，不夠細膩。而寫經老手，每個字都很工整，細細觀察，卻顯自然隨性。其用筆遒勁，露鋒起筆，收筆重按，起承轉合間方見硬本事。

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敦煌部分寫經書法促進了官方主流書風與民間書風的融合，體現了唐代書法的較高水平，如咸亨二年（671）和儀鳳二年（677）唐朝長安宮廷所寫的《金剛般若波羅蜜經》和《妙法蓮華經》。