|以天道定人道！這部曠世奇書，影響了華夏歷史2000多年 |韓非子

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導讀：在現實中，人們無論做什么事情都要講究方法。而想要制定一套有效的方法，就必須了解某件事情背后的基本邏輯。
但遺憾的是，很多人即使了解了事物運行的邏輯和規律。卻依舊無法拿出一套行之有效的方案，難以取得理想的成效。
而這個問題的關鍵，就是因為大多數人都不知道如何根據規律，來制定攻略。用古人的話來說，就是不懂得道與術之間的關系。
《新語》
這是一本講透了道與術的奇書，這本書的作者可以說是一位被歷史遺忘的奇人。他的名字叫做陸賈，是漢高祖劉邦手下的一位重要謀臣。
雖然他的名號并不怎么響亮，但是他在整個華夏文明中所發揮的影響和地位，卻遠遠超過了同時代的所有人。這一切都是源自于一本名為《新語》的古書。

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在這本書里，陸賈不僅從天道的法則中，找到了人道運行的規律。而且還融入了自己對于古今興亡，以及人生與時代命運的獨特見解。最終形成了一套堪稱巔峰之作的，治世御人之學。
而他也因此被許多人奉為最完美的帝王之師。直到如今他所留下的這部著作，依舊被奉為古代成功學的經典。
帝王之學，以道為基
提起帝王之學，人們總是會把先秦時期的韓非子，放在首當其沖的位置。但事實上韓非并不能算是一個合格的帝王之師，這一點我們只看秦國的結局，就能夠一目了然。
因為秦始皇所推行的，就是韓非子的政治主張的。在這個過程中，秦朝雖然盛極一時，但卻很快就如曇花一樣初開便敗。
【|以天道定人道！這部曠世奇書，影響了華夏歷史2000多年】所以說真正的帝王之學，應該是能夠打造出一個長久的太平盛世，而不是只追求鞏固君主的地位和權利。
或者我們也可以這樣認為，單純的法家思想其實并不足以支撐起整個天下的重任，更不能作為一套完美的帝王準則。

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而陸賈也正是因為看到了這一個結果，所以他并沒有把自己的目光只局限在法家，或者儒家道家等某一個流派當中。
而是開始從人類文明的源頭作為出發點，以縱觀全局的思維，逐漸梳理了人類社會發展的每一個階段，總結了各個時期不同的特性以及共同存在的現象和問題。
并且提出了一套更為完善的理念，來支撐人類社會的構架。
而且在他的這一套理念當中，最主要的一個底層邏輯就是以道為基，所以他給自己全書的第1篇命名為《道基》。
所謂“道基”就是以天地之間的自然大道作為基礎，通過對自然規律的認知和探索，來完善人類社會的種種法則。

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這種感覺有點像古人所說的：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
在這一條理念當中，道就像是一種貫穿整個世界的基本規律，世間所有的法則都是大道的延伸譬如：
伏羲氏從中體會到了陰陽的消長變化。
神農氏從中感悟出了四季的時令遷移。
黃帝從中歸納出了世間萬物的各自特性和用途。
皋陶依據這個規律，制定了人類社會最基本的法度。