作為陜西人,我認為這個問題提得不夠嚴謹 。原因主要有兩點 。
其一,我國歷史上有沒有夏朝,到現在考古學家還沒有找到相關證據,關于夏朝的所有歷史,都存在于傳說中 。因此 , 不能把傳說當歷史 。
關于夏朝的記錄,只零星存在于西漢大文豪司馬遷《史記·夏本紀》中,他說,夏朝是大禹治水后建立,或者是大禹的兒子啟建立 , 但除過司馬遷的記述,再也找不到其它記載,所以,關于夏朝是否存在 , 一直存疑 。

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司馬遷和史記
我們向世界宣稱時,中華民族有上下5000年文明史 , 這個5000年的說法還跟司馬遷有關,司馬遷是從炎帝、黃帝時期開始算起的 。但國外大部分歷史學家不認同這個說法,因為國外學者認為,要證明一個文明存在,必須滿足三個條件,有文字、青銅器和城市同時存在 , 才算有效 。

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周文王和姜子牙
但是,從商朝初期,大約在3600多年前甲骨文產生之前,到炎帝、黃帝這段時期,這1500多年沒有任何文字記載,所以 , 國外專家不承認中華民族有5000年文明史 , 當然也不承認我國有夏朝這個朝代存在 。他們只承認,華夏文明是從有甲骨文記載的商朝開始的,也就是,華夏文明有3600多年文明史 。
不要說陜西沒有關于夏朝歷史,其它地區同樣沒有 。

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其二,熟知歷史的人都知道,商朝是我國有文字作證的第一個朝代,在政治制度上 , 是由一個國王領導眾多諸侯的制度形式 。諸侯分散在各地,陜西在商朝晚期時,是西伯侯姬昌的領地,被稱作西岐 , 位于今天陜西岐山、扶風一帶 。

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周文王
商朝經歷了三個階段 , 分別稱作先商、早商、晚商,有500多年歷史 , 商朝雖然大部分活動時間在中原一帶 , 但到晚商時 , 陜西一帶同樣活動很頻繁 , 有許多風云人物在此生息,如姬昌,姜子牙,等等 。周文王姬昌前后5次拜見姜子牙,終于打動他,愿意為伐紂大業助一臂之力,這段歷史非常有代表性,被譽為“求賢若渴”的代表 。
華夏文明從中原,即當今的河南一帶作為起點,然后沿著黃河流域,或者順流,或者逆流輻射、擴展,到晚商時 , 完全擴展到了陜西一帶,所以這時期,不能遺忘陜西對商朝的貢獻和作用 。

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雖然商朝的都城是朝歌,位于今天的鶴壁市一帶,同時還有其它城市,如亳,今天商丘市一帶,邢,今天河南焦作溫縣一帶 。同樣也有西伯侯的駐地城市——西岐 。
正是姬昌看到商紂王是個昏君,才起了取而代之的雄心 。他在西岐不斷發展勢力,最終完成了伐紂大業,成功取代商朝 。
因為夏、商時期華夏文明主要集中在以下地區

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【西周之前是什么朝代 夏商西周分別存在了多少年】注:表中“亳”指河南商丘
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