曹鵬程|刀尖兒上的藝術(shù)！焦作高人能將刀筆賦神韻！ |書(shū)法|雕刻

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尖尖的刀鋒游走自如，把書(shū)法家筆走龍蛇的氣勢(shì)和書(shū)法的立體美感還原在木板上，這是書(shū)法匾額制作技藝帶給我們的刀尖兒上的藝術(shù) 。
我市有這樣一位高人，他將刀筆賦神韻，讓傳統(tǒng)書(shū)法匾額制作技藝在現(xiàn)代社會(huì)活起來(lái)、潮起來(lái) 。他就是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曹氏傳統(tǒng)書(shū)法匾額制作技藝代表性傳承人曹鵬程。
5月12日上午，采訪人員來(lái)到曹鵬程的工作室錦書(shū)堂，聽(tīng)他聊他和書(shū)法匾額制作技藝的故事。
“橫為匾、豎為額” ，匾額起源于秦漢，歷史悠久，被譽(yù)為中國(guó)建筑物中的“眼睛” 。為了讓這“眼睛”明眸善睞、美目盼兮， “70后”曹鵬程硬是學(xué)會(huì)了十八般武藝。他不僅有一雙巧手，還有著出眾的雕刻技藝、書(shū)法功底和高超的審美。
雕刻是匾額的靈魂。為了學(xué)好這門(mén)技藝，曹鵬程不僅向父輩學(xué)習(xí) ，他還向外地專(zhuān)家學(xué)習(xí) 。匾額制作是對(duì)書(shū)法作品的二次創(chuàng)作，為了練好書(shū)法，他天天練字，目前已是省級(jí)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。他還深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，把自己“泡”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，家里的家具全部具有中國(guó)審美意趣。他看古書(shū)、習(xí)古琴、學(xué)茶藝，衣帶漸寬終不悔。
曹氏傳統(tǒng)書(shū)法匾額以手工制作為主，工具有刨子、手鋸、魯班尺等九種，制作一幅匾額就是再度創(chuàng)作，需經(jīng)選材、油漆、雕刻、字體著色、面漆等程序。
我手刻我心。曹鵬程格外享受這一過(guò)程，在雕刻的過(guò)程中，他將自己完全融入書(shū)法和漢字之美中，并將其中的神韻展示出來(lái) 。曹鵬程說(shuō)：“在制作匾額時(shí) ，木頭的質(zhì)樸和清雅的香氣及中國(guó)傳統(tǒng)文化深深影響了我，也讓我形成這樣的價(jià)值觀——做一個(gè)質(zhì)樸的人，堂堂正正的人。 ”
【曹鵬程|刀尖兒上的藝術(shù)！焦作高人能將刀筆賦神韻！】曹鵬程的雕刻技藝受到我市文化名人的點(diǎn)贊。省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席米鬧贈(zèng)給他四個(gè)字——“一刻千金”；我市作家樵聲這樣描述他的雕刻作品——俊朗曼妙、刃刃傳神、刀刀老辣。樵聲送給他一個(gè)綽號(hào)“刀客” ，也有人稱(chēng)他為“曹一刀” 。
十幾年的“刀”耕不輟、勤奮實(shí)踐，成果斐然：溫縣陳家溝的太極拳祖神祠、中國(guó)太極拳博物館、拳譜堂及市太極體育中心非物質(zhì)文化展館里的匾額都出自曹鵬程之手。曹氏匾額的應(yīng)用十分廣泛，以焦作為核心，輻射至北京、湖南、江蘇等地，他讓帶有傳統(tǒng)民族文化的符號(hào)在如今的市場(chǎng)中大放異彩。
如今，曹鵬程不僅制作傳統(tǒng)匾額，還制作時(shí)尚匾額，既守住經(jīng)典，又讓匾額文化貼近生活，讓它又古老又新潮，真正活在當(dāng)下。
焦作日?qǐng)?bào)全媒體采訪人員趙改玲/文吉亞南/圖
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