要回答這個問題,首先我們要搞清楚老子為何要出關,函谷關關令又和他有著怎樣的對話 。老子本各李耳,在先秦的文獻中多用老聃這個名字,被后人稱為老子 。也有一說是其母親懷孕81天在李子樹下生下他 , 一出生就頭發焦黃 , 面相老成,像個老頭兒,故取名老子 。
老子出關關于老子出關,在民間有著很好的寓意,常說“老子出關,紫氣東來” 。

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老子生于周朝春秋時期(具體來說是東周),曾在周王室做過管理藏書的史官,后因王室發生叛亂,他管理的珍貴典籍和價值連城的寶物被亂臣搶走許多,他也遭牽連被追究治罪 。
老子意識到事態嚴重 , 趕緊逃命方為上策 。可是率土之濱,莫非王臣 , 又往哪里逃呢?為了活命 , 老子只能從洛陽逃走,西出函谷關 。
“函谷關位于河南省三門峽市靈寶市函谷關鎮王垛村,該關西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關要塞 。函谷關歷史上有三座:秦關位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村,距三門峽市約75公里;漢關東移至洛陽新安縣,西距秦關150公里 。另一處叫做魏關,距秦關北5公里處,但已在建設三門峽攔洪大壩時被沖末不復存在 。秦關因其地處“兩京古道”,緊靠黃河岸邊,因關在谷中,深險如函,故稱函谷關 。”

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至于老子出關后到底去了哪里,至今仍是人們爭論不休的歷史謎團 。
或許正因為沒有確切的證據,就給了后人杜撰的契機 。其中一個流傳很廣的說法是“老子化胡” 。也就是說老子出關后直入天竺 , 化為了佛陀,教化胡人去了 。道教一派還書寫了《老子化胡經》,而佛教界對此并不認同 。
還有一說是 , “老子是神話時代的天尊 , 體內結有輪回印 。昔日元神已死,但肉身依舊不朽,生出了靈智,是為今世老子 。”《遮天》無論是哪種說法,老子留下了一一本《道德經》是真的 。這個是有據可考的 。據《史記·老子韓非列傳》載:老子修道德,其學以自隱無名為務 。居周久之,見周之衰,乃遂去 。至關 , 關令尹喜曰:“子將隱矣,彊為我著書 。”於是老子乃著書上下篇 , 言道德之意五千馀言而去,莫知其所終 。

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尹喜是何人尹喜為函谷關關令尹,俗稱關令尹喜,字文公,號文始先生、文始真人、關尹 。也是道教祖師之一 。
據資料顯示 , 尹喜為甘肅天水人,從小就喜歡研讀古籍,善觀天文,因此而精通歷法,頗懂占星術,有著知前古而見未來的本事 。

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《莊子·天下》把他和老子并列,稱為“古之博大真人”[1]
當然 , 他后來也走仕途,就像我們今天的御用文人 。他做官做到了周朝的大夫,時任大散關令 。如果只是個大散關令,恐怕歷史就要改寫,他也不會被載入史冊 。
因為他在駐關期間,遇到了他的貴人——老子 。
【老子東出函谷關 老子與函谷關】而實際上,所謂遇貴人,也不過是我們常說的“在對的時候遇到了對的人”,意思就是在你遇到貴人之前,你得有一定的知識儲備和能力 。否則?。退愎筧嗽侔錟悖鬩參蕹?。
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