隆中武侯祠簡介

古籠中是對襄噴們形象的文明回答 , 并不涉及個人和古隆中的貶低 。
從自然形態上講,古隆中在當時的地理環境,從水經注的記敘中就可以看到,與北面樊鄧隔漢水與東面襄陽城隔著萬山,檀溪,與南面,西面的山區相連 , 古隆中形成了自然與世隔絕的籠中形態 。
從襄噴們對諸葛亮的語言表敘上講,諸葛亮躬耕于南陽的十年被限定在漢江南岸 , 襄陽城西二十里之地的隆中,不能去襄陽城,去了就不南陽 , 不能去漢水北的宛城 , 穰城,去了就宛 , 穰,不南陽鄧縣,只能老老實實的在這個號曰隆中的地方待著,哪兒也不能去,再遇著每年的洪水漫山圍困,諸葛亮靠什么生存?
因此,諸葛亮是被自然和人為的困在,還是捆在古隆中 。
這樣的古隆中不就形象的如一個牢籠一樣,而被叫做古籠中 。
這就是古籠中名字的由來 。
這樣一個地方與南陽隆中臥龍崗相比,當年諸葛亮會選擇哪一個地方躬耕?
位置上:
古籠中在襄陽城西南三十里,中間隔著萬山,檀溪,交通不便 。
南陽隆中臥龍崗,距南陽城西南七里 , 站在崗上即可看透城內的一切活動,又能遠望到城外白河以東,城北獨山以北的一切活動,諸葛亮不出臥龍崗即知南陽內的大小事情,更不用講 , 還能預先看清北方曹操的軍事行動而自我保護 。更有大片的土地耕種保證生活 。
歷史人文方面,臥龍崗周邊擁有眾多先賢,如范蠡,百里奚,姜子牙,劉秀,張衡,等等的先員遺跡讓諸葛亮敬拜學習 , 更有同一時代的張仲景家族的醫學讓諸葛亮躬耕就學 。
南陽隆中臥龍崗具備天勢,地利,人和三方的優勢,才吸引諸葛亮躬耕學習,靜心明志,觀天下,醫人醫天下 。
【隆中武侯祠簡介】祠在中國文化中實際上是記念地的意思 ,