|從前的從前，水草豐美，布衣溫暖，一顆雞蛋就能引出許多故事 |雞蛋|彩蛋樹|復活節|寒食節

又到了“凱獎繪本評論”專欄時間了！這個專欄由兒童文學、性別與當代文學文化研究者王帥乃執筆，逐一梳理和點評已有中文版的凱迪克金獎繪本，看看一本圖畫書除了功能性，還可以從哪些角度賞析，以及80多年來凱獎經歷的變化。
從1939年的凱迪克金獎繪本開始，我們已經推出了9期評論。第10期我們將翻開1951年的金獎繪本《彩蛋樹》（The Egg Tree）。該書的中文版已由童書品牌童立方引進。

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左圖為英文版封面，右圖為中文版封面。
這本書由美國插畫家凱瑟琳·米爾豪斯（Katherine Milhous ， 1894-1977）創作，這也是她最知名的一部作品。這本書講述的是半個多世紀前，一個德裔美國家庭里一大群孩子在復活節尋找彩蛋，并在奶奶的指導下做出了一棵“彩蛋樹”的故事。相比其他繪本，這本書的字數較多，故事的背后也有一些有趣的事情值得追究。
這本書里傳遞出的幾個關鍵詞分別是：蛋、奶奶和節日，因此本期評論與往期不同，沒有一開始就直入主題，而是先從民俗學的角度列舉了東方和西方傳統文化中關于“蛋”的多重含義和與“蛋”有關的傳說故事，接著從女性主義出發解釋了物的表達如何承載和形塑我們的思想。最后回歸《彩蛋樹》的節日氣氛， “大家云集四方，同享盛會”體現的正是人們內心深處對美好之事的向往。
從西方到東方，人們都對雞蛋有著特殊的興趣
就在不久前，中國剛剛過了立夏節氣。那天我特意踅摸了一只雞蛋做成蛋炒飯算是過節——畢竟只身在外，再不像小時候，每到立夏母親就會取出打好的雞蛋絡，從鍋里選一只看上去外殼最堅實的蛋放進去掛在我的胸前，我就微微挺起胸膛暗自和路上其他的小朋友較勁誰的雞蛋絡最漂亮、最有特色；班里還會組織斗蛋比賽，就是看上去實力再弱，也總能找到同學樂意和你“拄蛋” 。輸了就剝開雞蛋吃，精神也通過咀嚼運動得到了安慰。
那時節，雞蛋的“圓溜溜”才別具意義，握在手里才顯得可愛可親。

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《彩蛋樹》插圖。奶奶拿出自己珍藏的彩蛋分給小朋友們。
我忽然意識到，從寒食、清明到立夏，中國人對雞蛋有著特殊興趣，把它作為應節食物的這段時間與歐美國民過復活節的時間（日期并不確定，大致是在公歷3月22日至4月25日之間的某一天）是很相近的。中國沒有歐美那樣根深蒂固的基督教傳統，于這片土地上的大多數人而言，對復活節的興致不在于宗教，而在于伴隨著它的兒童游戲——畫彩蛋、找彩蛋、滾彩蛋，等等。
我們的立夏節氣的雞蛋，在不少地方的習俗中也并非不加粉飾，多有做成“紅雞蛋”的；也有用茜草汁染上各種單色花紋的，多日后剝去蛋殼，蛋白上能留下淺淺的藍色圖樣；也有畫上多色圖案的；還有做蛋雕的——戰國時期《管子》中就有記載“雕卵熟斫之，所以發積藏，散萬物”；甚至那五彩的雞蛋絡子未嘗不能看作是一種著色的“變異體” 。至于撞蛋習俗，隋朝的《玉燭寶典》就曾經說“此節（清明）城市尤多斗雞斗卵之戲” 。我們現在說起復活節彩蛋的時候不大講“撞蛋”游戲，但它其實也不止存在于國內，據記載，西方復活節里的“Egg tapping（斗蛋游戲）”在14世紀的復活節中亦已存在。