煙花的歷史演變過程,煙花歷史 _煙花的歷史演變

□李學樸
北京冬奧會開幕式的高科技煙花令人目不暇接，其中絢爛的迎客松煙花在鳥巢上方綻放，松針十分逼真。
煙火，今又稱禮花、煙花，是在紙筒等容器中裝以火藥和某些金屬鹽，點燃后焰火噴射，呈各種顏色。其實，煙火在宋代就已經成為民間娛樂一種常見形式。北宋孟元老《東京夢華錄》中曾多次提到“煙火大起”“就地放煙火”等，夾在”百戲”中以增加氣氛。

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北京冬奧會迎客松煙花
中國是最早發明火藥的國家，也是爆竹和煙火的故鄉。隋煬帝有詩曰：“燈樹千光照，花焰七枝開。”指的就是煙火，煙火在噴射的時候，像樹枝般伸展出去。自從唐代詩人孟浩然形象地稱之為“火樹”以后，“火樹”一詞也成了煙花火的代名詞。
煙火一般認為是在爆竹的基礎上發展而來的一種節日喜慶用品。最早的煙火出現于何時，目前尚無統一的說法。但真正意義上的煙火應當出現于火藥發明之后，則是毫無疑義的。就煙花的淵源來說，漢代的百戲表演中已有“吞刀吐火”的節目，南北朝蕭綺在錄《拾遺記》時也引述《淮南子》說：“含雷吐火之術，出于萬畢之家”(今本《淮南子》中此文已佚) 。“含雷”描述的是爆竹的聲音，“吐火”則描述了噴射的效果。這說明在漢代已經有了“吐火”的幻術，而這種“吐火”的幻術表演就是煙火的雛形。
宋代煙火生產技術和花色品類已經達到了相當的水平，如起輪、走線、流星、地老鼠等。據記載，北宋京都汴京(今開封)的李外寧以及南宋臨安的陳太保、夏島子等都是煙火設計和表演名師。煙火在當時已成為民間的娛樂商品，市場上有煙火作坊專門銷售。
南宋吳自牧《夢梁錄·十二月》中說：“街市撲賣錫打春幡勝……又有市爆仗，成架煙火之類。”宮廷中施放煙火的規模非常大，據周密《武林舊事·元夕》記載，上元節夜在宮中一次就要施放煙火百余架，南宋《西湖老人繁勝錄》中記述了民間和宮廷“放五色煙火”的情形。據說，宋理宗時，理宗和太后在庭中觀看施放煙火，忽一“地老鼠”直闖入太后座下，哧哧的聲響及耀眼的火花將太后嚇得驚慌失措。
北宋京都汴京的煙火之勝，也是很著名的。史籍中還談及這時出現了“藥發傀儡”或“藥法傀儡”，其具體情況已不可考了，有人說它就是煙火中顯現戲曲形象的那一種。到了南宋，雖屬偏安，但周密在《武林舊事》中記載淳熙十二年(1185年)孝宗觀看煙火的情景說：“宮漏既深，始宣放煙火百余架，于是樂聲四起，燭影縱橫，而駕始還矣。”可見其景況之盛。而在達官巨賈中，集百巧為一架，通宵放煙火以為樂的，也大有人在。
明代的煙火業發展極為迅速。元末明初陶宗儀《墨娥小錄》一書中對于煙火的科學配方已有記述。該書卷六“煙火”中便列舉了“金盞銀臺”“白牡丹”“松竹梅”“水瓶花”“紫葡萄”等二十二種煙火的配方。明代煙火的種類十分豐富，據沈榜《宛署雜記》記載：“有聲者曰響炮；高起者曰起火，起火中帶炮連聲者曰三級浪；不響不起旋繞于地上者曰地老鼠……”《帝京歲時紀勝》中除去上述名目外，還介紹了“竹節花”“金盆撈月”“大梨花”“泥筒花”等煙火品種。《帝京景物略》《陶庵夢憶》等書中還談到“葡萄架”“珍珠簾”“長明燈”“黃蜂出巢”“百獸吐火”等品種。