張儀受辱文言文注釋,張儀受笞古文翻譯 _經典文言文賞析

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原文張儀已學①而游說諸侯。嘗從②楚相飲，已而③楚相亡璧，門下④意⑤張儀，曰：“儀貧，無行⑥，必此人盜相君之璧。”共持張儀，掠笞⑦數百，不服，釋⑧之。其妻曰：“嘻，子毋⑨讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不⑩？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣！”
注釋已學：學習完畢。從：跟隨。已而：不久。門下：指楚相的門客。意：懷疑。無行：沒有好的品行。掠笞（chī）：鞭打。釋：放。毋（wú）：不。不（fǒu）：同“否” 。譯文張儀完成學業之后就去游說天下諸侯。他曾經與楚國的相國一起飲酒，不久相國丟失了一塊玉璧，他的門客懷疑是張儀偷的，說：“張儀貧窮，沒有好的品行，一定是這個人偷走了相國的玉璧。”大家一起把張儀抓了起來，鞭打了幾百下。張儀始終沒有承認，門客只好把他放了。張儀的妻子說：“嘻，你要是不讀書游說，怎么會受到這樣的羞辱呢？”張儀對他的妻子說：“你看看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑著說：“舌頭還在呀。”張儀說：“這就夠了！”

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文言知識

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說“毋”：“毋”表示禁止或否定，讀wú，相當于“不要”、“不”、“勿” 。
上文“子毋讀書游說”中的“毋”即“不”的意思。又如“毋庸置疑”，“毋庸”即“不用” 。又如“毋憂”即“不要憂愁” ， “毋多談”即“不要多談” 。
文言文中的否定詞除了“毋”外，還有“莫”、“弗”、“勿”、“無”、“未”等。
人物介紹張儀：（？一前309年），魏國安邑（今山西萬榮）人。戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。

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早年入鬼谷子門下，學習縱橫之術。學成之后，首創“連橫”的外交策略，得到秦惠文王賞識，封為秦相，奉命出使游說各國，促使各國由合縱抗秦轉變為連橫親秦，受封為武信君。
公元前311年，秦武王繼位，張儀失去寵信，出逃魏國，擔任魏相。公元前309年，張儀去世。
文化常識

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【張儀受辱文言文注釋,張儀受笞古文翻譯】張儀折竹：
據史料記載，張儀是戰國時期魏國貴族后裔，但到張儀時家道已經敗落，家境貧寒。張儀年輕時為了生計曾經替人抄書，在抄書過程中，遇到沒有見過的好句子就寫在掌中或腿上，晚上回到家中，就折竹刻寫，久而久之，就集成冊子。
后人就以“張儀折竹”來形容學習勤奮刻苦。通過這個典故可以看出張儀是一個勤奮好學之人。
出處西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》
啟發與借鑒

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張儀被人“掠笞數百”，仍然樂觀自信，認為只要舌頭還在，自己定能游說諸侯，建功立業。張儀并不是盲目樂觀，他的自信來源于平時的勤奮努力，再加上堅持理想、永不放棄，張儀最終成就了一番偉業并且名垂青史。