|漢字中的文化：炎熱夏天說(shuō)“裙”字 |唐代|服飾

唐代詩(shī)人李群玉用“裙拖六幅湘江水”來(lái)形容裙之美，寫盡了長(zhǎng)裙的曼妙多姿、旖旎含情。本期我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“裙”這種服飾。

本文圖片
“裙”字的字形演變
“裙”的早期字形是上“君”下“巾” ， “君”表示這個(gè)字的讀音與之相接近， “巾”表示這個(gè)字的意思與布匹、服飾有關(guān) 。 “裙”后來(lái)也有“君”加“衣”的寫法，或上“君”下“衣” ，或左“衣”（寫作“衤”）右“君” 。 “巾”和“衣”作為偏旁時(shí) ，意義相通，都表示字的意思跟衣服有關(guān) 。
“裙”最初指下裳（cháng）。古時(shí)所謂“上衣下裳” ， “裳”就是一種裙子，男女皆可穿著。比如，漢樂(lè)府詩(shī)《陌上桑》：“緗綺為下裙，紫綺為上襦。 ”《古詩(shī)為焦仲卿妻作》：“朝成繡夾裙，晚成單羅衫。 ”其中的“裙”都為女子所穿著。而《莊子·外物》“未解裙襦，口中有珠”中的“裙” ，就并非專指女性的衣裙了。
與現(xiàn)在不同的是，古代男子穿裙子的情況很常見。比如《三國(guó)志·魏書·管寧傳》：“（管）寧常著皂帽、布襦袴、布裙。 ”《水滸傳》中也描寫道：“洪教頭先脫了衣裳，拽扎起裙子，掣條棒使個(gè)旗鼓。 ”
束裙著屐是六朝時(shí)期富家子弟中盛行的裝束，《北史·邢巒傳》記載：“蕭深藻是裙屐少年，未洽政務(wù) 。 ”后世因以“裙屐少年”指代那些衣著光鮮卻無(wú)所作為的年輕人，其意思近于“紈绔子弟” 。例如清代余懷《板橋雜記·雅游》：“裙屐少年，油頭半臂，至日亭午，則提籃挈榼（kē ，指盒子一類的器物），高聲唱賣逼汗草、茉莉花。 ”蒲松齡《聊齋志異·錦瑟》也說(shuō)：“沂人王生， ……家清貧，然風(fēng)標(biāo)修潔，灑然裙屐少年也。 ”

本文圖片
[東晉]顧愷之《洛神賦圖》（局部）
中國(guó)人穿裙子的歷史悠久。很久以前，裙子就因顏色、質(zhì)料、款式等的不同而呈現(xiàn)出多種式樣，其中不乏從現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)入到文學(xué)作品當(dāng)中的“流行款” ，比如“石榴裙”“羅裙”“白練裙”等。
“石榴裙”因色如石榴的紅色而得名。如唐代萬(wàn)楚在《五日觀妓》中寫道：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。 ”再如南朝何思澄《南苑逢美人》：“風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。 ”艷麗的石榴裙是女性魅力的象征，故而后世有“拜倒在石榴裙下”的說(shuō)法。
“石榴裙”側(cè)重于裙子的顏色， “羅裙”則是言其質(zhì)地，即絲織的裙子。例如南朝江淹《別賦》：“攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。 ”唐代王昌齡《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ”白居易《琵琶行》：“鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。 ”

本文圖片
唐紅衣舞女壁畫
至于“白練裙” ，則是對(duì)白絹質(zhì)地的裙子的一種稱呼。《宋書·羊欣傳》中記載了這樣一則故事：“欣時(shí)年十二，時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛之。獻(xiàn)之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之書裙數(shù)幅而去。欣本工書，因此彌善。 ”羊欣因得到王獻(xiàn)之的真跡，書法大有長(zhǎng)進(jìn) ，乃至后來(lái)有“買王得羊，不失所望”之說(shuō) 。從此， “白練裙”成為文人所津津樂(lè)道的典故。比如唐代陸龜蒙《懷楊臺(tái)文楊鼎文二秀才》：“重思醉墨縱橫甚，書破羊欣白練裙。 ”