盡管大圣人孔子生活在幾千年前的春秋,但是直到今天他依然是中國家喻戶曉的傳奇人物 。下面就由小編帶領大家 , 了解一下孔子被加封為“大成至圣文宣王”的故事 。
孔丘(前551年~前479年) , 孔氏,名丘,字仲尼,世稱孔子或孔夫子,魯國(今山東曲阜)人 。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人 。殷人后裔 。
孔子的父親因紀念故鄉的尼丘山 , 故而給他取名丘;又因為孔子在家中排 行第二 , 所以字仲尼 。文化大革命時,有人蔑稱他為“孔老二” 。
《史記·孔子世家》曰:“孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人 。”《史記·仲尼弟子列傳》中又提到:“孔子曰‘受業身通者七十有七人’” 。教育上首倡有教無類及因材施教,打破貴族壟斷知識之局面,故后人尊為萬世師表及 至圣先師 。

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孔子及其開創的儒家一系思想構成了其后中華文化的主流,對中國社會及民眾各方面的發展均產生了極其重大的影想,孔子的形象與思想也被后人根據當時的需要做出了各種不同甚至相異的解讀與詮釋 。
元大德十一年(公元1307年)8月17日,新即位的元武宗海山加稱孔子為“大成至圣文宣王” 。“大成”本是古代秦樂的用語 。古樂一變為一成,九變而樂終,至九成完畢,稱為大成 , 后來引申稱集中前人的主張、學說等形成的完整的體系 。
孟子始用大成贊頌孔子,他說:“孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也 。”《孟子·萬章下》“玄圣”、“至圣”、“大成”都是對孔子的贊辭 。
由此可見,孔子被元武宗海山加封為“大成至圣文宣王” 。一方面體現出孔子創立的儒家思想在當時社會的影響程度有多深,另一方面也可以反映出元武宗對孔子的崇敬之情 。
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