古希臘人是如何對待戰俘的? _古希臘

在共元起5世紀前后，古希臘人與外族人以及古希臘人與古希臘人之間都有發生過許多的軍事沖突。可以說在整個古希臘的歷史發展進程當中，戰爭是非常重要的一部分。而戰俘作為戰陣的產物，隨著戰陣的次數增多，也變得更加的普片起來。

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因為整個古典時代跨度較大，小編很難完成對整個古典時代希臘戰事的考察，故而選取公元前5世紀發生的伯羅奔尼撒戰爭作為講述的重點，為大家講述希臘人對于戰俘的認識和處理方面的不同，以及不同的處置方式對于希臘人政治、戰爭的影響。

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一、將戰俘轉化為奴隸將戰俘轉化為戰俘奴隸在公元前5世紀的希臘社會是常有的做法。
戰爭過程中不管是規模較大的戰爭還是局部的邊界沖突事件，總會出現一部分被俘虜的人，其中婦女、兒童居多，這些人一般的命運就是變賣成為奴隸。然而對于整個公元前5世紀的情況而言，又有一些不同。
伯羅奔尼撒戰爭以前
以伯羅奔尼撒戰爭為界，在此之前的戰爭之中，希臘境內奴隸的大多數也僅僅產生于野蠻人之中，希臘人奴役希臘人的情況并不多見，即使有也只是在遠離希臘文明的西部地中海的邊緣地區出現。
因為在希臘文明發展過程之中，其獨特的原始民主自由制度所孕育的城邦自由民是與它臨近的其他集權文明下的臣民截然不同的。在希臘人的文化概念里，一個人如果從屬與別人的想法，喪失自己的自由意志，那就與奴隸沒有任何區別。
在希臘諸城邦東邊的波斯帝國，嚴密的等級制度形成了以波斯大王為核心的集權政治。在這樣一個大帝國之下，國王是其治下所有人的主人。按照希臘人的理解，國王之下的所有人都是波斯大王的奴隸，因為他們的意志為國王所左右。
了解這些以后，我們就可以對伯羅奔尼撒戰爭之前的戰俘處理的一些狀況有所認識了，即希臘人因為共同的文化傳統，類似的政治制度，以及共同外部敵人存在等原因的出現，希臘人奴役或者將希臘人轉化為奴隸的狀況不是很多，大多數的奴隸來源是希臘世界的外部，即所謂的野蠻人世界。

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此外，對于希臘人而言，在對外戰爭中，以直接掠取奴隸為目的的戰爭是不存在的。
就當時希波戰爭中希臘方面處于弱勢地位，即使在某些戰役之中能俘獲一部分波斯人俘虜，在當時的敵強我弱的環境之下，來自于對強大敵人的恐懼心理的壓力，希臘人也是不會輕易將其轉化為奴隸的。
另一方面而言，希臘社會始終彌漫著崇尚榮譽的風氣，對于單個的希臘戰士而言，將敵人殺死所獲取的榮耀比將敵人俘獲所獲得的榮耀要多得多，在希臘人心目中真正的英雄是在戰場上爭先殺敵的勇士，而不是擄掠人口的人販子。
在當時的希臘環境之下，人民對于物質財產的興趣遠遠大于對占有戰俘并將其轉化為奴隸的興趣。在整個希波戰爭期間，因為希臘經濟結構、社會結構的限制，對于戰俘大量轉化為奴隸的經濟動力并不是很足，因而并沒有出現很多希臘人將外族戰俘大量轉化為奴隸的現象。
至于希臘人奴役希臘人的狀況，也因為希臘人與希臘人之間共同的文化心理等緣故，出現的次數也不是很多。
隨著希臘人對波斯戰爭的勝利，波斯帝國這個對于整個希臘世界構成威脅的外部勢力逐漸由赤裸裸的入侵退居到了幕后。率領希臘聯軍取得對外戰爭勝利的希臘城邦雅典與斯巴達之間的矛盾，也隨著波斯的離去上升為希臘世界的主要矛盾。