【來源:遼寧日報】
_原題為:紅山文化遺址發(fā)掘今年有望迎來新突破
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工作人員正在馬鞍橋山遺址現(xiàn)場進(jìn)行挖掘 。
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樊圣英正在整理出土文物 。
目前 , 遼寧省境內(nèi)正在考古發(fā)掘的兩處紅山文化遺址——牛河梁遺址、馬鞍橋山遺址已開展又一年度工作 。 今年 , 牛河梁遺址將確認(rèn)女神廟與周邊山臺為一體建筑;馬鞍橋山遺址將明確紅山先民聚落址中設(shè)置有大型祭祀址 。 如果上述結(jié)論最終得以確認(rèn) , 則具有重大意義 。
女神廟與周邊山臺
或是一體建筑
5月30日 , 站在牛河梁遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場 , “紅山社會文明化進(jìn)程研究”項目秘書長、省文物考古研究院(省文物保護(hù)中心)研究館員 , 同時也是牛河梁遺址考古發(fā)掘項目負(fù)責(zé)人之一的郭明顯得信心十足 。 身為一名女性 , 郭明已在牛河梁遺址“安營扎寨”幾個月了 。
“通過今年和今后幾年的發(fā)掘 , 如果能確認(rèn)女神廟就是山臺上的建筑遺跡 , 將突破以往對第一地點和牛河梁遺址群的認(rèn)識 , 是解讀紅山文化社會性質(zhì)的突破口 。 ”郭明說 。
牛河梁遺址是紅山文化晚期的一處重要遺址 。 該遺址發(fā)現(xiàn)的祭壇、女神廟、積石冢和玉器等 , 證明5000多年前這里曾存在過一個具有國家雛形的早期文明社會 。 紅山文化是中國北方地區(qū)距今約6500年至5000年的重要的新石器時代考古學(xué)文化 , 它不僅是遼西地區(qū)文明的發(fā)源地 , 也是中華文明的重要源頭之一 。
去年 , 牛河梁遺址分別被列入中華文明探源工程“北方長城地帶文明進(jìn)程研究”子項目、“考古中國”重大項目“紅山社會文明化進(jìn)程研究” 。 按照發(fā)掘計劃 , 今年 , 由中國社會科學(xué)院考古研究所、遼寧省文物考古研究院(省文物保護(hù)中心)共同組成的考古工作隊將繼續(xù)對該遺址第一地點進(jìn)行考古發(fā)掘 。
包括第一地點在內(nèi) , 牛河梁遺址一共分布著43處遺址點 , 目前已發(fā)掘遺址點數(shù)量只占總數(shù)的1/8 。 第一地點因在幾十年前發(fā)現(xiàn)的女神廟而聲名鵲起 。
郭明告訴采訪人員 , 今年考古發(fā)掘重點是確認(rèn)女神廟與山臺是否為一體規(guī)劃的臺上建筑 , 以及進(jìn)一步認(rèn)識其所代表的祭祀禮儀體系 。
一旦這一設(shè)想得到考古證據(jù)的證實 , 不僅可以表明當(dāng)時的紅山先民已經(jīng)具備了大規(guī)模的動員和組織能力 , 而且還可以證明第一地點是牛河梁遺址最高等級的祭祀場所之一 , 意義十分重大 。
首次在紅山“生活區(qū)”
發(fā)現(xiàn)祭祀遺址
在牛河梁遺址北約60公里處的馬鞍橋山遺址 , 考古工作者已經(jīng)開始了野外考古發(fā)掘工作 。
【|紅山文化遺址發(fā)掘今年有望迎來新突破】馬鞍橋山遺址位于建平縣太平莊鎮(zhèn)石臺溝村的一個山梁上 , 是紅山文化早期聚落址 。 2019年 , 遼寧省考古工作者開始在此展開發(fā)掘工作 。 在這處紅山先民的“村子”里 , 不僅發(fā)現(xiàn)了環(huán)繞在“村子”周邊的環(huán)壕、“村”內(nèi)的房舍、先民使用的陶器和生產(chǎn)工具等 , 還發(fā)現(xiàn)了被放置在房舍內(nèi)的逝者骨頭 。
省文物考古研究院(省文物保護(hù)中心)研究館員、馬鞍橋山遺址考古隊項目負(fù)責(zé)人樊圣英告訴采訪人員 , 去年 , 工作人員在聚落址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了祭祀遺址的痕跡 , 今年 , 他們將在前期工作基礎(chǔ)上 , 進(jìn)一步拓展發(fā)掘范圍 , 重點確認(rèn)該遺跡的整體分布范圍、營建過程、堆積情況、功能結(jié)構(gòu)布局情況及各類遺跡的性質(zhì)、年代、分布和形成過程等 。 “這是考古工作者首次在紅山聚落址內(nèi)發(fā)現(xiàn)大型祭祀活動場所 , 這對于探尋中華文明起源和禮制形成具有重要歷史和科學(xué)研究價值 , 意義重大 。 ”樊圣英說 。
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