谷雨得名于雨生百谷嗎 _谷雨

今天是2018年的4月20日，是老歷的三月初五了，這一天也是傳說中的中國二十節氣中的谷雨了，這個節日也非常的重要了，那么有的網友都在問一個問題，那就是谷雨這個節氣名字是得名于雨聲百谷嗎?下面就著這個問題，我們一起來分析分析吧，感興趣的一定別錯過了歡迎學習!

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【谷雨得名于雨生百谷嗎】“谷雨”時節播種圖(甘肅嘉峪關魏晉墓磚畫，摹繪)

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左圖為長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》上的“浴”字，與甲骨文“浴”字完全兩樣，右圖為甲骨文“浴”字。

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左圖為甲骨文“谷”字，右圖為長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》上的“穀”字，與“谷”沒一點關系。

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《甲骨文字典》釋“谷”字

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谷雨時“戴勝降于桑”，一女童拉弓打鳥護桑(甘肅嘉峪關魏晉墓磚畫中的《采桑圖》，摹繪)
倪方六
今天是二十四節氣中的“谷雨”，也是春季的最后一個節氣。此時太陽到達黃經30，時間節點在每年4月20日前后。過了谷雨，春天就與我們揮手作別了。南宋詩人楊萬里《三月二十七日送春絕句》詩便寫出了谷雨時節人們對春的留戀：“只余三日便清和，盡放春歸莫恨它。落盡千花飛無絮，留春肯住欲如何?”那么，谷雨節氣到底是怎么得名的?真與“雨生百谷”有關嗎?
為什么說“谷雨”得名“雨生百谷”值得商榷?
《孝經緯》：“斗指辰，為谷雨，言雨生百谷。”
谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們要播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。即元吳澄《月令七十二候集解》中所謂：“初候，萍始生”;“二候，鳴鳩拂其羽”;“三候，戴勝降于桑” 。在農業生產上，此時則是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。
“谷雨”與“清明”的關系極為密切，在早期，這兩個節氣的時序剛好調個位置，現在有學者稱谷雨節氣這天為“古清明”，但作為節氣名的“谷雨”一直沒有改變過。
“谷雨”之名是如何來的?最有代表性也最流行的說法是“雨生百谷(物)” 。這一說法見于《孝經緯》：“春分后十五日，斗指乙，為清明，萬物至此皆潔齊而清明矣。后十五日，斗指辰，為谷雨，言雨生百谷，物生清凈明潔也。”《月令七十二候集解》“谷雨”條也有類似的說法：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也。雨讀去聲，如雨我公田之雨，蓋谷以此時播種，自上而下也。”此記載也認為，谷雨節氣得名與雨水有關系。但不容忽視的是，《孝經緯》為漢佚書，而二十四節氣早在先秦時已出現，“雨生百谷”一說只是漢朝人的觀點。《月令七十二候集解》是元人吳澄編撰，成書就更晚了。所以說，谷雨得名于“雨生百谷”的說法是值得商榷的。