|《白鹿原》：弱者怨人，強者自渡、圣者渡人 |陳忠實|鹿子霖|白孝文|白鹿原

作者 | 樊登讀書 · 宗孟雅
主播 | 樊登讀書 · 童童
解讀預告
遇見 · 在書中遇見未知的自己。
各位書友晚上好，歡迎來到由樊登讀書出品的讀好書欄目《遇見》。
有人說：“對一個作家最好的悼念，便是看他的書，讀他的作品。 ”
對于陳忠實而言，他的“墊棺作枕”之作《白鹿原》，便是這么一部應讀之作。
他的文字，充斥著對時代的刻畫，也透露著對人性的思考。
他以厚重深沉的文筆，將一段波瀾壯闊的家族歷史呈現給大家。
1988年，陳忠實把家人安置在城里，只身一人來到鄉下祖屋，潛心寫作。
粗衣淡飯，黃卷青燈，這一寫，就是四年。
1992年， 50萬字的《白鹿原》橫空出世，如颶風狂瀾，震撼文壇。
《白鹿原》出版后，廣受讀者追捧，半年內加印六次，一時間洛陽紙貴。
學者鄭萬鵬說，《白鹿原》的問世使民族文學在更高意義上崛起。
兩年準備，四年創作，陳忠實收獲的不只是讀者的好評、學者的褒獎。
還有他滿臉溝壑縱橫的皺紋。
《白鹿原》完結的那一年，陳忠實剛滿46歲，而臉上的皺紋卻深如黃土高原的溝壑。
這皺紋，歲月的饋贈占一分，寫作時的千種構思、萬般糾葛占了九分。
《白鹿原》中有著大量性格復雜的人物，這些人物每天在他的腦海中盤旋較量，總讓他處于無盡沉思中。
讀懂《白鹿原》，也就讀懂了人性。
《白鹿原》中對于人性的深度刻畫，透露出人生的三重境界。
弱者怨人，強者自渡、圣者渡人。

本文圖片

弱者怨人
白鹿原上住著兩大家族，白家和鹿家。
《白鹿原》即是以兩大家族長達半個世紀的恩怨斗爭為載體，來體現時代的變遷。
說是斗爭，其實在于鹿家一方的挑釁。
白家世代務農，以忠厚仁義立世；
而鹿家商人起家，思想里多了幾分見利忘義的狹隘。
鹿子霖在原上的名聲不及白嘉軒，他不去反省自身，加以改變。
反而嫉恨白嘉軒太過仁義正直，反襯出了他的“渺小” 。
為了“翻身” ，他想盡一切辦法整垮白嘉軒。
鹿子霖知道白嘉軒之所以名聲好，是因為白家最注重門風，白嘉軒最在意“臉面” 。
如果讓白嘉軒丟了臉面，他鹿子霖就成了原上的頭號人物。
于是鹿子霖教唆田小娥，讓她去勾引白嘉軒的長子白孝文。
白孝文一步步入甕，沉淪、墮落，一個被白嘉軒寄予厚望的兒子，就這樣被毀了。
白孝文窮困潦倒之際，鹿子霖花低價買下他的地和門樓，進一步撕白嘉軒的臉面。
但是時代風云變幻，白孝文卻陰差陽錯當上了營長。
書的最后，在白孝文處決犯人的刑場上，鹿子霖萬般感慨：“天爺爺，鹿家還是弄不過白家。 ”
然后，腦子里那一根處心積慮的弦崩斷，他瘋了。
鹿子霖是白鹿原上的大戶，他物質上豐衣足食，思想上卻如侏儒小人。
他把自己所有的時運不濟歸結為白家的阻擋，一生大部分時間都在算計如何整垮白嘉軒。
然而謀劃一生，卻落得個瘋魔的下場。
鹿子霖雖有權勢，卻是個十足的精神上的弱者。
遇事畏縮，怨恨他人，損人害己。
錢穆說：
“大成者參與天地，小用者謀利計功。 ”
越無知的人，越容易自毀于蠅頭小利，越沒本事的人，越喜歡從別人身上找原因。