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|從考古發(fā)現(xiàn)和分子人類學推測古蜀文明人口來源

古蜀文明是四川盆地的第一次繁榮發(fā)展的體現(xiàn) , 高超的手工藝更是讓大家著迷 。 對于古蜀文明部分人有個誤區(qū) , 認為古蜀文明是孤立的 , 李白有詩:爾來四萬八千歲 , 不與秦塞通人煙 , 甚至有人說古蜀是外國人文明、彝族文明、外星文明.....
彝族和古蜀唯一的聯(lián)系可能就是都屬于藏緬人群南下罷了 , 看著網(wǎng)上的彝族人一手拿過三星堆文化就是他們的我感覺很莫名其妙 。 下面我們來看看古蜀各個時期人口來源的推測
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|從考古發(fā)現(xiàn)和分子人類學推測古蜀文明人口來源
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1. 寶墩文化一期二期 , 這個時期地層未浮選出作物 。 到了寶墩文化三期 , 這個時期土層出土作物主要是小米 , 沒錯就是北方人才種的小米!加少量的大米 。 再根據(jù)陶器的制作工藝與甘肅臨洮的馬家窯文化非常相似 , 所以寶墩一二期的四川盆地人口基本可以肯定基本都是來自西北的氐羌人群 。 外加一句在重慶忠縣中壩遺址的哨棚嘴文化地層出土的植物種子也是小米 , 說明川東地區(qū)早起文明也是來自于西北的人群 。 可以推測西北的氐羌人群通過岷江、涪江、白龍江和嘉陵江擴散到了川渝地區(qū) 。 這也提示了我們川東藏緬人群—巴人的來源 。
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|從考古發(fā)現(xiàn)和分子人類學推測古蜀文明人口來源
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2. 寶墩三期 , 這個時期出土了和長江中下游文化石家河文化和良渚文化非常相似的文物 , 加上浮選出少量的大米 , 由此可以推測這個時期四川盆地就已經(jīng)和長江中下游人群有了交流 。
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3. 來到了三星堆時期 , 這個時期從考古文物上發(fā)現(xiàn)明顯受到了中原二里頭文化與長江中下游文化的影響 。 篩選出的作物也變成了大米為主加少量小米 。 二里頭文化通過鄂西沿長江西進到達四川盆地 , 在二里頭文化的強烈影響下 , 四川盆地的文化發(fā)生了巨大的變異 , 寶墩文化開始衰落 , 在文化的激蕩中誕生了三星堆文化 。 這時候四川盆地至少存在四種文化的交融:二里頭文化、土著甘青文化、石家河文化和良渚文化 。 其中來自中原的二里頭文化影響最為明顯 。
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|從考古發(fā)現(xiàn)和分子人類學推測古蜀文明人口來源
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從分子人類 m學角度來分析 , 遺憾的是古蜀人遺骸未成功提取到DNA(疑惑) 。 重慶忠縣的古文化屬于甘青文化 , 在川東他們演化出來的人群形成了諸多的藏緬語族:板楯蠻、白虎蠻、魚復蠻、廩君蠻和巫蠻等等 。 現(xiàn)在還剩一個藏緬語族土家族 。 這些人群攜帶高藏緬成分所以和考古推測他們來自甘肅地區(qū)是相吻合的 。 考古—語言—遺傳三者結合了起來 。 在四川由于各類人群的影響藏緬成分來源復雜 , 不能說明藏緬就是來自古蜀文明 。 但是樓主在查找y染色體時偶然發(fā)現(xiàn)了一支非常符合二里頭影響四川盆地文化的Q父系—Q-MF33843 。 這支父系共祖時間大約在2500年到3120年 , 和考古上融合二里頭文化時期非常符合 。 如圖所示這支父系下游基本都集中在西南 , 而MF33843在北方分布在河南河北天津 , 其他地區(qū)無分布 , 活生生就是二里頭文化地區(qū)和三星堆文化地區(qū)兩塊分布 。 而且Q-Y144860已經(jīng)從二里頭遺址檢測出 , 所以可見Q父系已經(jīng)存在于二里頭文化 。
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