三星堆|三星堆越挖越靠譜，碳14有了新發(fā)現(xiàn)，30多年?duì)幾h總算有了結(jié)論 |文物|祭祀|古蜀國(guó)|青銅|考古

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【三星堆|三星堆越挖越靠譜，碳14有了新發(fā)現(xiàn)，30多年?duì)幾h總算有了結(jié)論】三星堆遺址的發(fā)掘歷來備受關(guān)注，在已知的一道外城和若干內(nèi)城遺址上還有非常明確的分區(qū) ，如祭祀?yún)^(qū)、居住區(qū)、作坊區(qū)、墓葬區(qū) ，其遺址輪廓清晰可見。加上三星堆、月亮灣等遺址便可以直觀地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的高度繁榮。這些遺址的結(jié)構(gòu)及外形與中原同一時(shí)期的夏、商都城有著明顯的差異，其鮮明的地域特色至今令人魂?duì)繅?mèng)縈。

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除了我們熟知的青銅制品以外，三星堆的玉石制品以及黃金制品同樣精美非常，其神秘的宗教文化在造型奇特的出土文物中體現(xiàn)的淋漓盡致，歷來被視為上古時(shí)期罕見的奇珍，受到世界的廣泛關(guān)注。尤其是頻頻出土的文物還顯示出古蜀國(guó)已經(jīng)具備相當(dāng)發(fā)達(dá)的手工業(yè) ，不僅門類齊全，技術(shù)在各種制品上的先進(jìn)程度同樣顯而易見。最為重要的是，三星堆的考古成果一再證明其很好地填補(bǔ)了中華文明演進(jìn)序列的缺環(huán) ，作為中國(guó)文明的又一重要發(fā)源地，對(duì)早期政治組織及社會(huì)形態(tài)演化的探索有著舉足輕重的作用，它的發(fā)掘工作也因此從未停止。

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近期三星堆遺址考古發(fā)掘又有了新的發(fā)現(xiàn) ，遺址祭祀?yún)^(qū)范圍已得到基本確認(rèn) ， 1.3萬平方米的祭祀?yún)^(qū)內(nèi)共有6個(gè)坑，文物總計(jì)1.3萬件，完整的有三千多件，所有的文物均與祭祀活動(dòng)密切相關(guān) 。其中8號(hào)坑的“大力士”以及去年底就已經(jīng)露頭的第二高青銅立人在此次近半年的發(fā)掘中終于成功出坑。與此同時(shí) ， 8號(hào)坑的一座殘高近1米的青銅神壇也再次重見天日，不過上下兩個(gè)部分尚未重合，但上部的神獸與下部鏤空紋飾的臺(tái)基已經(jīng)讓人浮想聯(lián)翩。

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此番大量的文物出土，除了豐富了三星堆文明的面貌以外，也使得三十多年來關(guān)于埋藏年代的爭(zhēng)議得以塵埃落定。研究人員采用碳14測(cè)年的方法對(duì)最新出土的近200個(gè)樣品進(jìn)行檢測(cè) ，發(fā)現(xiàn)3號(hào)坑、4號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑的埋藏年代都集中在公元前1131年至1012年，而這正處于距今約3200年至3000年的商朝晚期。

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不僅如此， 3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍、銅瓿等新器物再次證實(shí)了三星堆古蜀人與中原殷商文化的密切聯(lián)系；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮則與甘青地區(qū)的齊家文化相符；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑的有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈在早前的河南、陜西、山東等地已有同樣器物出土。這些都足以說明當(dāng)時(shí)的古蜀國(guó)人與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)一直有著密切的往來。

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此次發(fā)掘還出土了大量的龍形器物，加上先前出土的頂尊跪坐人像、以及頻頻出現(xiàn)在山海經(jīng)中的神樹，可以發(fā)現(xiàn)古蜀人在自身認(rèn)同、禮儀宗教以及自然崇拜上與中原文化極為相近，足見古蜀文明同為中華文明大家庭中的成員是毋庸置疑了。