毛姆|谷文昌之歌木麻黃|毛姆|大禹|文昌|故事

四十一、改寫西方寓言，功追大禹！
寫過著名小說《月亮與六便士》的英國小說家毛姆，在短篇小說集《木麻黃樹》的序言中，曾這么描述：“如果你帶一根木麻黃的樹枝上船，哪怕再短再小的一根，也必定會招來頂頭的風(fēng) ，阻礙你的行程，或者招來狂風(fēng)暴雨，危及你的性命。 ”毛姆說木麻黃是未經(jīng)馴化的西方世界的樹，但是無論他如何展開想象的翅膀，都不會想到，這個關(guān)于木麻黃的寓言后來在東方被一個叫谷文昌的中國人給改寫了。在西方世界寓意為“災(zāi)星”的樹，被這個中國官員正名為鹽堿沙灘里扎根、惡劣環(huán)境愈礪其風(fēng)骨、飛沙揚(yáng)礫愈彰其護(hù)民底氣的“先鋒樹種” 。同時，他創(chuàng)造了另一個愚公移山般的新寓言。
別說毛姆，只怕谷文昌自己也想不到，木麻黃尤其那九棵至今依然傲視風(fēng)雨的木麻黃，以其當(dāng)年的堅挺和引領(lǐng) ，成為一代代人從中汲取奮斗信念和拼搏精神的活教材，也成為谷文昌精神的象征。
我在采訪中聽說一串串故事后，一直有個心愿想去尋訪那九棵木麻黃。某年再訪東山已將之列入行程，卻由于向?qū)酝?，加上歸期迫在眉睫，找了一遍未找到，又沒時間踏遍叢林，乃銜憾而去。
谷文昌當(dāng)年種樹愈挫愈奮，我輩尋樹又豈能輕易息心？2020年秋，谷文昌誕辰105周年這天，我?guī)еh員干部遠(yuǎn)道再尋最初的那九棵木麻黃——終于，在白埕村，聳立在藍(lán)天白云之下的九棵參天大樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向我們招手。當(dāng)年這里是烏礁灣海邊的風(fēng)口，吾輩復(fù)登臨，無論如何也難以想象當(dāng)年風(fēng)沙肆虐、田園荒漠的情景。每一個移步靠近并撫摸端詳它們的人，都能在谷文昌留下的遺物身上聽到故事，讀到深情，獲得啟示。
【毛姆|谷文昌之歌】我看過它們小時候和谷文昌的合影，一晃一甲子，當(dāng)年的小樹苗在這座海島的生態(tài)防護(hù)林帶中依舊是雄風(fēng)不減、福澤百姓的翹楚。這九棵當(dāng)年讓谷文昌如獲至寶的樹啊，何其不是讓東山由丑小鴨變白天鵝、給百姓脫災(zāi)造福的縮影。誰來這里仰望而不若有所思呢？
可以說，谷文昌當(dāng)年堅信：能活九棵就一定能活九千棵、九萬棵，絕非一時激情之下的慷慨陳詞，更不是主觀臆斷的虛妄之言，而是建立于尊重科學(xué)的基礎(chǔ)之上的。谷文昌領(lǐng)導(dǎo)的東山人民的造林運(yùn)動，不是蠻干，而是從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事的巧干。
空話和大話難以為繼，再大的“衛(wèi)星”都會一頭栽落，樹一棵棵地種、一株株地活，才是硬道理，才能使干部群眾的熱情和干勁持久。谷文昌在任那些年，帶領(lǐng)百姓植樹造林逾八萬畝，單就為改變東山千百年來惡化的生態(tài)而言，功追大禹！