中國漢族民間舞蹈的種類1、踩鼓舞
“踩鼓舞”是苗族民間舞蹈形式之一,同時也是祭祀舞蹈 。伴奏的樂器為銅鼓和木鼓 。舞者一般圍成圈,內圈女性 , 中心置一大鼓 , 由一至二人手持鼓棒擊鼓,舞者面向圈內,隨鼓點節奏 , 緩慢變換不同的舞步,雙手自然擺動,聞鼓而舞 。
【漢族民間舞_漢族民間舞和少數民族民間舞對人體氣質塑造的不同作用】
2、板凳舞
“板凳舞”是苗族純自娛性酒后熱情奔放的、寓體育運動于舞蹈的形式之一 。由一人或數人持板凳相擊為鼓點,眾人圍于外而舞 。鼓點多采用4/4、3/4拍節奏,眾人時而聚攏,時而散開,且舞蹈動作較大,顯得粗獷、豪放、激揚,表現了苗族人民豪放、熱情好客的氣質 。
3、賜魚舞
賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈 。裝扮原始人者手持一夾著腌魚的木棍沖著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈 。這人就必須走進場來與原始人同舞,雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時,“原始人”夾的腌魚正好落到對方口中為止 。
這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人 。若雙方步調不一致,一場賜魚舞要很久才能結束,因此 。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈 。

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4、龍燈舞
是正月舉行的一種慶賀活動 。舞龍身者腳步一致,手勢諧調 , 與舞龍頭者動作吻合,使所舞的龍跟著龍寶進行飛舞翻騰各種動作,到各家門前慶賀 。
5、扇子舞
流行于朝鮮族民間的一種舞蹈 。據說流傳已近z千年,最初是單人或雙人舞,后演變為群舞 。以扇子為道具,主要動作有“活陽舞”和“西蜜舞”兩種 。舞者在節奏舒緩的樂曲的伴奏下 , 潮潮 起舞,用手中的扇子,組成一幅幅美麗的圖案,呈現出了濃郁的 民族特色 。漢族民間舞的分類有哪些?漢族民間舞常常采用載歌載舞的形式,如秧歌、花燈、二人轉等均是如此;還常常利用各種道具來加強舞蹈的造型能力和表現能力,如獅子舞、龍舞、高蹺、跑旱船等就是采用精心制作的道具來增強表演效果;此外,漢族民間舞也常常是自娛性與表演性的結合,參加者為數眾多 , 如秧歌、腰鼓舞等在許多地區廣為流傳 。我國漢族民間歌舞的主要種類有哪些有龍舞、秧歌、地龍、儺舞、獅子舞等 。
1、龍舞
龍舞 , 也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,中國傳統民間舞蹈之一,在全國各地廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無法比擬的 。
早在商代的甲骨文中,已出現以數人集體祭龍求雨的文字;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮 。
直至現在 , 龍舞仍是民間喜慶節令場合普遍存在的舞蹈形式之一 。龍舞最基本的表現手段是其道具造型、構圖變化和動作套路 。
龍是中華民族的圖騰和信奉的祖先;龍舞是華夏精神的象征,它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌,包含了天人和諧、造福人類的文化內涵,是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式 , 氣氛熱烈,催人振奮,是中華民族極為珍貴的文化遺產 。
2006年 , 被列為國家級非物質文化遺產名錄 。
2、秧歌
秧歌是中國(主要在北方地區)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區有不同稱謂和風格樣式 。
在民間,對秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱為“地秧歌” 。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌” 。
秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊中就有“村田樂”的記載,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現存秧歌與宋代“村田樂”的源流關系 。
2006年5月20日,秧歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。
3、地龍
地龍舞是清代流傳下來 , 預祝來年風調雨順的象征 ;將制作精美的小龍縛于長凳之上,由三名男子各舉一凳腿,奔跑跳躍、翻轉作舞于喧天鑼鼓之下的《板凳龍》 , 是黃河以南省份被人喜愛的龍舞形式 。
此外,把龍體分為若干“段”或“節”的《段龍》、《五節龍》;由一人獨自戲耍,留存于蘇杭和川北 , 小巧的“蒼龍”、“紙龍” 。
還有為人鮮知,延續于浙江沿海漁村,幾乎沒有龍形而呈船狀的“首飾龍”、“十八檔龍”等等,真是異彩紛呈、數不勝數 。春節期間,這些飛舞在漢族廣大地區品種各異、形態離奇的龍形,充分顯示著龍的傳人悠久的歷史與浩瀚的文化 。
4、儺舞
在傳統的華夏文明中,"儺"是歷史久遠并廣泛流行于漢民族中的具有強烈宗教和藝術色彩的社會文化現象.它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術意識. 。
儺的起源與原始狩獵、圖騰崇拜、巫術意識有關 。周代儺納入國家禮制 。先秦文獻記載,儺禮是希望調理四時陰陽,以求寒暑相宜,風調雨順,五谷豐登,人畜平安,國富民生 。
漢唐時宮廷大儺儀式隆重,并傳入越南、朝鮮半島和日本 。北宋末期宮廷儺禮采用新制,儺向娛樂化方向發展 。元蒙因信仰不同,儺禮受到排斥 。
明代恢復過宮儺,清代宮廷不再舉行 。但《論語·鄉黨》中記載的"鄉人儺"一直在民間延續,并與宗教、文藝、民俗等結合 , 衍變為多種形態的儺舞、儺戲,至今仍在我國廣大農村流行 。
以江西、湖南、湖北、陜西、四川、貴州、云南、廣西、安徽、山西、河北等省遺存較多,各地分別有“跳儺”、“鬼舞”、“玩喜”等地方性稱謂 。
一般在大年初一到正月十六表演 。儺舞表演時一般都佩戴某個角色的面具,其中有神話形象,也有世俗人物和歷史名人,由此構成龐大的儺神譜系,“摘下面具是人,戴上面具是神” 。
儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國舞蹈"活化石"之稱 。儺舞伴奏樂器簡單,一般為鼓、鑼等打擊樂 。儺舞的組織稱為“儺班”,成員一般有八至十余人,常有嚴格的班規 。
儺舞常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節目表演階段出現,各地的儺舞節目豐富,兼具祭祀和娛樂的雙重功效 。
2006年5月20日,儺舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。

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5、獅子舞
中國《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈 。新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”,逐漸成為人們避邪免災、吉祥納福不可或缺的形式 。
形態可掬、溫文爾雅,以表演戲球、踩踏板,與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛、虎視眈眈 , 以高難雜技性表演為主的“武獅”,基本成為北、南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式 。
參考資料來源:百度百科——漢族民間舞蹈漢族民間舞蹈有哪些代表作品?我國的民間舞蹈,不少是一代代流傳下來,又一代代把它加以發展 。《秧歌》是漢族具有代表性的一種民間舞蹈形式 , 主要流傳于我國北方地區 。漢族民間舞蹈中還有《腰鼓舞》、《綢舞》、《劍舞》、《獅子舞》、《龍舞》、《高蹺》、《花鼓舞》、《打蓮湘》、《采茶燈》、《跑旱船》、《耍燈舞》、《蚌殼舞》等 , 這些都是廣大人民群眾所喜聞樂見的舞蹈形式 。
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