浪漫主義&《楚辭》中最美的九句話，每一句都飽含哲理，讀懂受益終身

“獨領風騷”的“風騷”是什么意思，“遷客騷人”的“騷人”指的是什么人，“文人騷客”的“騷客”又是說的什么人？這些你都知道嗎？
可以發現這三個詞里面都有一個“騷”字，這個“騷”可不是今天“舉止輕佻，行為放蕩”的意思，而是指的我國歷史上一部偉大的文學作品——《離騷》。
《離騷》的作者是屈原，其中部分內容曾選入高中課本，是《楚辭》中最有影響力的一篇。
“楚辭”是屈原創作的一種新詩體，因源于楚地，內容上包含楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃郁的地方色彩。后宋玉、賈誼等人的創作也是承襲屈原的形式。故名《楚辭》。
《楚辭》主要以屈原作品為主，其中部分他人作品因效仿楚辭的體例，被稱為“楚辭體”或“騷體”（騷，就是《離騷》）。

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《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，共輯錄九個人十七篇。其中：
屈原九篇——《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠游》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》
宋玉一篇——《九辯》
賈誼一篇——《惜誓》
東方朔一篇——《七諫》
淮南小山一篇——《招隱士》
莊忌一篇——《哀時命》
王褒一篇——《九懷》
劉向一篇——《九嘆》
王逸一篇——《九思》
《楚辭》是中國浪漫主義文學的開端，對后世中國文學的發展乃至全世界都有著重大意義和深遠影響。從詩歌、小說到散文、戲劇，幾乎每個文學領域都不同程度受著它的影響，有著它的身影。
且因《離騷》與《詩經·國風》分別為中國浪漫主義和現實主義詩歌的鼻祖，故后人以“風騷”代指詩歌，后來泛指文學創作。以“騷人”、“騷客”代指詩人。
鄭振鐸在《屈原作品在中國文學史上的影響》一文中這樣評價《楚辭》：
“像水銀瀉地，像麗日當空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的無星之夜，永遠在啟發著、激動著無數的后代的作家們。”

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今天就讓我們一起品讀《楚辭》中最美的九句話，每一句都飽含哲理，讀懂受益終身。
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》
【譯文】悲痛莫過于生別離，快樂莫過于新相知。
江淹《別賦》在開篇說“黯然銷魂者，惟別而已矣。”的確，生離死別是人世間最大的悲痛。但蘇軾也告訴我們：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。我們能做的就是接受現實的悲痛，但永遠保持內心最美好的祝愿：但愿人長久……
痛在別離，貴在相知。不是讓我們沉湎于失去的悲痛，而是更加珍惜現在擁有的。“新相知”有一天也會變成“生別離”，自然循環，周而復始，我們唯有珍惜眼前，珍惜當下。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——《離騷》
【譯文】春去秋來，草木不斷飄零凋謝，美人也會擔憂日益衰老。
上學時，老師就說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，光陰是最珍貴的東西，因為它如同東逝流水一去不返。在不知不覺間，它就描白了我們的鬢發，而我們只能輕輕問一句：你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！

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吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——《九章·涉江》