吳忠波:江山難改,本性難移。一個(gè)人的人生軌跡,固然有客觀因素,但自身性格卻起決定作用。古語(yǔ)勸君吃一塹長(zhǎng)一智,親朋諫他寧多思勿多言,但蘇軾并沒(méi)遵循和實(shí)踐,有時(shí)恰恰是相反。
朱湘山:這些蹲過(guò)大牢,有過(guò)底層人的掙扎和彷徨,有過(guò)“草根”的自卑和無(wú)助,被押解回京,一路示眾街市,蹣跚于鄉(xiāng)野,領(lǐng)略過(guò)人性的卑鄙和丑陋,也體會(huì)過(guò)人間的高尚與美好,他經(jīng)歷過(guò)羞辱恐懼,也被眾人仰視敬重,他接觸過(guò)世界的高端文明,也見(jiàn)識(shí)過(guò)世間最暗黑的牢獄。但卻未曾泯滅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,始終保持一種人之初的純潔天真。
吳忠波:源于湖州的“烏臺(tái)詩(shī)案”是他人生難以逾越、見(jiàn)證人間苦難的牢獄經(jīng)歷。貶謫黃州又給他異常貧困但自得其樂(lè)的生存環(huán)境和過(guò)成詩(shī)的農(nóng)耕生活。而赴汝州途中,尋找棲所卻丟房棄地,顛沛流離又子夭妾痛,他那剛剛?cè)计鸬纳已媲”焕渌患ぃ』鹬厣募覈?guó)情懷差點(diǎn)蕩然無(wú)存。雖然朝廷允許常州居住,卻又出而反而一紙任命登州太守,他還是服從大局、國(guó)家為重,重新踏上赴任的征程。
朱湘山:來(lái)到蓬萊的蘇東坡,已然大徹大悟,一身輕松。經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,藝術(shù)才情又獲得了一次飛躍和提升。
【 東坡@青未了 | 在蓬萊:與東坡同行(上篇)】吳忠波:恢復(fù)太守職務(wù)的蘇軾,自由轉(zhuǎn)換人生角色,處困不懼,順而安時(shí),從生活到文化藝術(shù),從家庭到民生國(guó)防,都是仕途中的又一起點(diǎn),宧游里的又一提升。此階段,無(wú)疑是他最快樂(lè)的幸福時(shí)光。
朱湘山:幸好,他還不曾衰老,他在黃州期間是四十四歲至四十八歲,對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō),正好大有可為。中國(guó)歷史上,許多人覺(jué)悟在過(guò)于蒼老的暮年,剛要享用成熟所帶來(lái)的恩惠,腳步卻已踉蹌蹣跚。
與他們相比,蘇東坡是幸運(yùn)的,蓬萊,也因此“蓬門(mén)”生輝。
吳忠波:恰巧,他到登州正年富力強(qiáng),人生半百,履職半載(盡管任上五日),對(duì)于登州來(lái)說(shuō)真的是難能可貴。雖然此地不缺好官,“三賢祠”里也懸掛著前任登守李師中、馬默等畫(huà)像,但是蘇軾的“五日太守”,其單位時(shí)間的功績(jī),及其歷史影響力,那是任何人都無(wú)法比擬的。
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