范仲淹#為避諱，宋仁宗發明一新謚號，成讀書人最高追求，北宋共有九個半( 二 )

至于歐陽修，小時候總背過淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去吧，這要沒背過，那么《醉翁亭記》的醉翁之意不在酒，在乎山水之間也呢？
富弼的名氣相對小一些，不過名氣小可不代表水平低，從小就有“洛陽才子”之稱，范仲淹極為欣賞他的才華，還做媒介紹給晏殊當女婿，沒真憑實學能做得到么？

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說到了晏殊，那么我們來聊下，為何女婿富弼都能謚號為“文”，明顯文學成就更高的晏殊的謚號卻與文無緣，而是“元獻”呢？
要知道，相對于晏殊的才華，他還有一個更加為大眾稱道的優點，就是善于發現人才并且舉薦人才，不光給自家閨女釣了富弼這個金龜婿，范仲淹、歐陽修、韓琦、王安石等都跟他的推薦和提攜有著直接的關系。根據謚法，能思辯眾曰元。別之，使各有次。所以自然不難解釋為何晏殊不用“文”為謚了。
晏殊的朋友圈
【范仲淹#為避諱，宋仁宗發明一新謚號，成讀書人最高追求，北宋共有九個半】

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謚號同皇帝廟號的最大區別就是，謚號并非一味溢美之詞，有好有壞，也就是所謂的上謚、下謚、甚至于惡謚。既然分三六九等，那么相對于文士來說，最好的謚號是什么呢？
在宋仁宗之前，最好的謚號乃是“文貞”，清白守節曰貞；憂國忘死曰貞；內外無懷曰貞；忠道不擾曰貞；保節揚名曰貞。可以說，文貞是讀書人夢寐以求的謚號，比如魏征、宋璟這等名相，死后都謚“文貞”。那么為何后來再也沒有大臣被謚“文貞”了呢？這還要從宋仁宗說起。

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仁宗的名字叫趙禎，按照避諱原則，“貞”這個字也就不能用了，于是文貞變為了文正。宋初賢臣李昉、王旦等獲謚“文貞”之人也被改成“文正”。從此以后，歷代讀書人生前追求的是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的瀟灑，死后巴望的則是被追贈“文正”的無比尊榮。
正因為“文正”的條件高，因此我們的背默天團中也僅有范仲淹和司馬光喜獲此號，其他團員們終究還是在“正”字上差上一些，這個正并不單指人品正直，還需要有一定的政治級別和對國家的貢獻。整個北宋，名相輩出，真正獲得“文正”謚號的也不過區區九人而已，分別是李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈。這些名字我們大都如雷貫耳，可是恐怕少有人知道，宋仁宗時期還有一位名臣，死后被仁宗親贈謚號“文正”，然而由于司馬光的極力反對，最后到手的鴨子又飛了，真是死了都能氣活過來，這人就是被戲稱為半個文正公的夏竦。

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夏竦此人，從小才華橫溢，《清平樂》中，賈玉蘭在馬車上含淚吟唱的一闕《鷓鴣天》就是他的大作。
史書上說他竦資性明敏，好學，自經史、百家、陰陽、律歷，外至佛老之書，無不通曉。為文章，典雅藻麗。三十一歲就當上了當時還是太子的宋仁宗老師。因此“文”這個字當之無愧，至于官職和貢獻，也沒啥挑剔的，當過樞密使，又長期鎮守西北邊境，保護了宋朝不被西夏入侵。按說“文正”謚號當仁不讓，但他壞就壞在私德有虧上，帶兵打仗期間隨身攜帶小妾這等小事就不說了，他還生活奢靡，夏竦出行都是兩個轎子連起來，中間放著一個價值數千兩銀子的錦帳，整個一古代版加長勞斯萊斯。而且其在各地任上貪污腐敗之事，史書中也是多有記載。