子桑伯子|《論語雍也篇第六》：知者樂水，仁者樂山 |論語雍也篇第六|子桑伯子|文

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子曰：“雍也可使南面。 ”
孔子說：“冉雍啊，可以讓他去做官。 ”
仲弓問子桑伯子，子曰：“可也，簡。 ”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然。 ”
仲弓問孔子桑伯子這個人怎么樣，孔子說：“這個人還可以，他辦事簡要。 ”仲弓說：“居心恭敬嚴肅而行事簡要，像這樣來治理百姓，不是也可以嗎？如果態度馬虎粗疏，又以簡要的方法辦事，那不是太簡單了嗎？”孔子說：“這話你說得對。 ”
哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。 ”
魯哀公問孔子：“你的弟子中誰最愛學習？”孔子回答說：“有一個叫顏回的弟子最好學，他從不遷怒于別人，也不重犯同樣的過錯。只是很不幸他早早去世了。現在已經沒有他那樣的人了，再也沒聽到誰愛好學習的了。 ”
子華使于齊，冉子為其母請粟，子曰：“與之釜。 ”請益，曰：“與之庾。 ”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。 ”
子華出使齊國，冉有替他的母親向孔子請求補助一些谷米。孔子說：“給她六斗四升。 ”冉求請求再增加一些。孔子說：“再給她二斗四升。 ”冉求卻給他八百斗。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著健壯的馬匹駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽人說：君子只周濟急需救濟的人，而不是幫助別人致富。 ”
原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋，以與爾鄰里鄉黨乎！”
原思做孔子家的總管，孔子給他的酬勞是九百斗小米，原思推辭不要。孔子說：“不要推辭。如果多了就給你的鄉親們吧。 ”
子謂仲弓曰：“犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”
孔子在評論仲弓的時候說：“耕牛產下的牛犢長著紅色的毛，角也長得整齊端正，人們雖想不用它做祭品，但山川之神難道會舍棄它嗎？”
子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。 ”
孔子說：“顏回這個人，他的心中長久地不離開仁德，其余的學生則只能短暫的做到這樣。 ”
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
季康子問孔子：“仲由可以讓他參與國家政事嗎？”孔子說：“仲由做事果斷，參與國家政事有什么困難呢？”季康子又問：“端木賜可以讓他參與國家政事嗎？”孔子說：“端木賜通達事理，對于參與政事有什么困難呢？”又問：“冉求可以讓他參與國家政事嗎？”孔子說：“冉求有才能，對于參與國家政事有什么困難呢？”
季氏使閔子騫為費宰，閔子騫曰：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。 ”
季氏派人請閔子騫去做費邑的長官，閔子騫對著來的人說：“請好好的替我推辭吧！如果再來召我，那我一定跑到汶水那邊去了。 ”
伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
伯牛生病了，孔子就去探望他，從窗戶外面握著他的手說：“沒有辦法呀，這是命里注定的吧！這樣的人竟會得這樣的病啊，這樣的人竟會得這樣的病啊！”