北京大興國際機場航站樓@建筑藝術應守住公共審美底線中央民族樂團|百鳥朝鳳|張朝

【熱點觀察】
建筑并非鋼筋水泥堆砌起來的簡單居所，它像音樂一樣具有審美功能
建筑藝術應守住公共審美底線
作者：艾亞瑋（江西師范大學美術學院副教授，通訊作者：劉愛文（江西財經大學經濟學院教授）
建筑作為一種凝固的藝術，是美是丑并無統一標準。近年來，一些山寨抄襲、崇權炫富、貪大媚洋、獵奇求怪的建筑頻頻出現，引發的批評越來越多，成為老百姓眼中的“丑陋建筑”。人們對“丑陋建筑”的吐槽表明“丑陋建筑”對公共審美構成了冒犯。
黑格爾曾說：“音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂。”歌德也說：“建筑所引起的心情接近音樂的效果。”建筑尤其公共建筑一旦建成，往往會長久地存在于城市空間中，既承載著人們對自身生存空間的審美思考，也會構建出新的審美環境，影響著社會的公共審美。

文章插圖

建筑是城市景觀的一部分，圖為海星狀的北京大興國際機場航站樓。資料圖片
“丑陋建筑”緣何花樣百出
好看的建筑各有亮點，丑陋的建筑各有槽點。縱觀各種“丑陋建筑”，大概可以分為以下幾類：一是“山寨建筑”，割裂建筑文脈，對著名建筑異地仿造，比如山寨版故宮、山寨版凱旋門等；二是“巨像建筑”，直接對一些故事中的人物或日常生活中的事物的形象放大造型，如“巨型酒瓶”“巨型甲魚”“巨型地球”“巨型螃蟹”；三是“炫技建筑”，在設計和修建時，過度追求幾何構型的運用，致使建筑造型夸張；四是“混搭建筑”，將古今中外不同的建筑風格生拉硬拽混在一起，過于“求大求全求新”。
“丑陋建筑”屢屢出現，原因是多方面的。有的是少數地方領導為了凸顯“政績”，干擾城市規劃和建筑設計，搞出一些外形酷似知名景觀的山寨建筑。也有一些人為了擺闊炫富，砸錢造出外形酷似銅錢、金元寶的建筑，反映了他們拜金主義的價值觀。
此外，隨著現代工業文明的成果被大規模地應用于建筑行業，某些建筑設計人員過分沉溺于技術設計，認為技術就是一切，極度推崇幾何形式在建筑設計中的運用。這類建筑的最大問題是設計跑偏或設計過度，讓建筑顯得極為突兀，破壞了周圍環境的整體美感，比如某地的一個藝術中心，從外形看像是建筑身上七零八落地插了很多筷子，被網友戲稱為“筷子樓”，雖然“令人印象深刻”，但總讓人覺得跟周圍環境格格不入。
總之，“丑陋建筑”花樣百出，既折射出一些人美學知識的缺失，也說明權力和資本在公共建筑設計建造中沒有認真傾聽公眾的意見。另外，消費主義和建筑實踐的結合、崇權媚洋價值觀的影響、嘩眾取寵浮躁心理的作用等，也都助推了“丑陋建筑”的不斷涌現。

文章插圖

圖為山水園林風格的蘇州博物館。資料圖片
建筑的“表情”影響著人們的心情
從表面看，建筑建在什么位置，建成什么式樣，只需投資方與設計方達成一致即可，建筑是美是丑與他人無涉。然而，建筑設計并非完全屬于私人領域。廣義的建筑設計涵蓋室內設計和外部設計。室內設計怎么進行空間布局、如何配置色彩，完全是私人領域的事情。可作為城市景觀的一部分，建筑的外部設計決定著建筑的美丑，也會影響到城市的形象。
一個建筑一旦建成，不管你喜不喜歡，它都在那里。不同的建筑會傳達出不同的意境：宗教建筑充滿神秘、宮殿建筑充滿威嚴、居住建筑私密而溫馨，這些都是建筑的“表情”。建筑的“表情”會直接影響人們的觀感和心情，所以說建筑與公共審美存在著緊密聯系。