張大千|影響了張大千的他，如何在書壇循古出新？ |張大千|曾熙|書法|李瑞清|楷書

清末民國書壇，隨著新材料的出土和照相、印刷等技術的出現，書家得以通過更多渠道汲取歷代書法的養分，進一步探索書體創新的可能性。其中，曾熙是為數不多五體兼擅、融合碑帖的書家，他以碑法入帖，書風高逸穆靜，直逼晉賢。曾熙與好友李瑞清交情甚篤，二人共同設帳收徒，傳播書學、畫學，門下有張大千、呂鳳子、姜丹書、胡小石等。曾熙去世后，曾、李二人的弟子發起成立了“曾李同門會” ，會址就在上海法租界張善孖、張大千兄弟寓所，影響至今。現精選曾熙臨摹篆、隸、楷、行名碑名帖作品，展現曾熙書風的演變脈絡，以饗讀者。

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曾熙（前排中）與張大千（后排右一）、王個簃（后排中）等友人合影
一、篆書
曾熙與篆書結緣最早，曾熙秉持“神游三代，目無二李”的理念，主張跳過“二李”小篆范疇，從三代文字（主要是商周金文）中去汲取養分，凡《大盂鼎》《毛公鼎》《散氏盤》《頌鼎》《師酉敦》等各類金文，無所不臨，以此來構建書法之氣與骨。曾熙對各種風格的經典之作如數家珍，以至于可以望其仿佛而知其國別：“大抵雍容肅穆者，魯也；俊杰廉捍者，齊也；凝重篤實者，晉也；雄橫恣肆者，楚也。 ”而后根據不同地域書風的審美特質而進行不同程度的再現與表現，并進行巧妙地化用和嫁接。
臨《師酉敦》

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臨《頌鼎》
二、隸書
曾熙隸書在當時評價最高，曾熙一生遍臨漢碑不下數十種，如《禮器》《曹全》《張遷》《石門》等。一九一七年張祖翼去世后，《申報》刊文曰：“今張君作古，就采訪人員所知，目前滬上工篆隸者。當推湘名士曾農髯為首屈一指矣。 ”曾熙的好友李瑞清對其隸書更是推崇備至，稱：“自魏晉以來，能傳中郎之絕學，惟農髯一人。 ”

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臨《華山碑》

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臨《夏承碑》

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隸書課徒稿之節臨《張遷碑》
三、楷書
曾熙于楷書無所不臨、無所不精，從擘窠大字到蠅頭小楷，皆能神似。從臨古作品的取法來看，其楷書主要取法《張黑女》《瘞鶴銘》《黃庭經》，將其獨特的“顫筆”融入溫雅簡凈的楷書書風中，更添高古之氣。

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臨《黃庭經》

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小楷冊

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臨《瘞鶴銘》
四、行草
作為典型的篆、隸、楷精能的碑學書家，曾熙的行草書成就長期不為世人所知。客觀來講，與李瑞清一樣，曾熙在經典法帖上所下的功夫與碑版石刻不能等量齊觀。對此，清道人曾坦言：“余幼習鼎彝，長學兩漢六朝碑碣，至法帖了不留意，每作箋啟，則見困躓” 。與李瑞清不同，曾熙以“南宗”著稱，所取諸碑多圓融暢達之類，以篆籀法出之，在進行行草書臨摹時并不需要意識上的刻意轉換，而古意自出。