社會|比較的囚徒：人們為何一邊反“內卷”，一邊忍不住比較生活|社會|內卷|陸靜怡|陳琳

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人們普遍覺得他人比自己更在乎“內卷”、更容易做社會比較。
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你有沒有這樣的時刻：盡管人生目標未必是“要比別人好” ，卻總逃不脫比較的“牢籠”——
上學時和同學比成績，前方常常有個追不上的“別人家孩子”；工作后與同伴聚會，話題永遠離不開薪資水平和感情狀態；假期打開朋友圈，別人的生活總是比自己的精彩，還能先曬出冰墩墩手辦……
有人的地方就有社會比較。人們時而與更優秀的人比，時而與不如自己的人比；有人執著于要勝過對方，有人篤定“沒有比較就沒有傷害” 。這讓人不禁好奇，人們為什么會比較？比較有何作用？它會讓我們更快樂還是更痛苦？在日益加速的當代社會，為何人們既“反內卷” ，又忍不住將自己置入比較的洪流？
華東師范大學心理與認知科學學院副教授陸靜怡在心理學新作《比較的囚徒》中寫道，在當代社會，比較似乎成為認識自我的一面鏡子，是定義優劣的“相對論” 。正是這套相對論，在每個人心中激發出情緒的千層浪，許多酸甜苦辣、愛恨情仇皆因“比”而生，甚至讓人陷入困境與牢籠。
內卷、雞娃……現代人比過去更愛比較嗎
銀行職員陳琳是位初二學生的媽媽，孩子即將到來的中考壓力，讓向來崇尚“自主學習”的陳琳有些緊張和擔心。 “當孩子說周圍同學幾乎都在上補習班而自己沒上時，我一度懷疑自己不打算給孩子補課的決定是否正確。 ”陳琳感慨，自己的中學時代幾乎是在放養中度過，當下的孩子卻被不存在的“起跑線”裹挾，在父母催促中停不下往前奔走和相互比較的步伐。
雞娃、內卷……近兩年，人們用許多新詞描述焦慮與緊張漸濃的社會環境。最初對學習和事業懷揣熱情的人們，在比較與競爭中逐漸迷失， “把別人比下去”成為努力的目標。相比于過去的“歲月靜好” ，當下的人們比過去更重視比較。
1954年，心理學家費斯汀格正式提出了社會比較理論。該理論指出，人類都希望能夠準確認識自己，這種內在的驅動力，推動我們評價自己的觀點和能力。當人們對觀點和能力的評判缺乏絕對標準時，尋找一個相對標準進行社會比較，便成為一種“與生俱來”的本能。
“比較式思維是人的一種基本思維模式。有研究者發現， 5歲的孩子就已學會了社會比較。 ”陸靜怡說，比較式思維具有普遍性，在不同年代、不同年齡的人群中都存在，并沒有研究證明代際之間存在差異。 “每一代都會比較，都會‘卷’ ，只不過不同代際的人，比的內容和形式不一樣。 ”
譬如， 40年前很多人家里沒有電視機和自行車，一旦有一家人買了彩電、自行車以后，炫耀和比較便會在街坊鄰里之間潛滋暗長。 “現在已經沒有人炫耀自行車、電視機了，但仍然有別的方面的比較。 ”陸靜怡調侃， “畢業五年比自己，畢業十年比家庭，畢業二十年比孩子。 ”
為何大家覺得現代人越來越愛“比”？陸靜怡認為，這或許與當下信息傳播分享途徑的豐富和快捷有關。
以往受限于技術發展，人們只和附近小圈子中的人暗暗較勁，沒有這么多機會及時迅速地了解、反饋與傳播個人信息，大家不知道你在“比” 。隨著社交媒體的逐漸豐富，我們比較的距離與對象都發生了變化。朋友圈、微博、短視頻……認識或不認識的人、群體內外的生活，都成為我們比較的對象。