黃金時代|日本歌舞伎版畫的黃金時代,從“勝川派”看起

18世紀的江戶(今東京)歌舞伎劇院區是城市生活的中心之一 。 在劇院 , 人們可以暫時擺脫世俗生活 , 沉浸在自己喜愛演員的戲劇表演中 。 歌舞伎演員放大的面部表情和身體姿勢被畫家制成木刻版畫作品 , 其中由勝川春章創立的“勝川派”影響力較大 , 他的學生包括了葛飾北齋 。 美國芝加哥藝術學院博物館(The Art Institvte of Chicago)以“勝川派”為線索 , 展示“歌舞伎版畫的黃金時代” 。
黃金時代|日本歌舞伎版畫的黃金時代,從“勝川派”看起
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歌川國貞 , 《川崎剛十郎的半身肖像》 , 1863年 , 大英博物館
大約400年前 , 一種新的藝術形式在日本京都迸出火花 。 盡管沒有明確的記錄 , 但幾乎可以肯定是1603年 , 大約在一個炎熱的夏夜 。
那一年 , 江戶幕府建立 。 德川家康提出建設全國路網的計劃 , 他在江戶城建造了象征權力的日本橋 。 江戶即是現在的東京 , 是世界上最繁忙的城市之一 , 但在當時 , 江戶只是距離首都京都300多公里的“東方邊界” 。
江戶有一條大河 , 也就是今天隅田川;而京都只東側有一條溪流 , 名為鴨川 , 它曾經是城市的盡頭 , 水流微緩 , 人們大多涉水而過 。 到了江戶時代 , 鴨川上架起“三條大橋” 。 從江戶日本橋到京都三條大橋建立了“高速公路” , 也就是歌川廣重所描繪的“東海道五十三次” 。
河流像是一個界限 , 分割了文明與矇昧 , 河流的一側成了法外之地 , 酒館和妓院在此滋長 。 到了夏季河水干涸 , 露出河床 , 人們徒步往來兩岸 , 尋歡作樂 , 歌舞伎也在此時出現 。
歌舞伎始祖是日本婦孺皆知的美女阿國 , 她是島根縣出云大社巫女 , 為修繕神社 , 阿國四處表演節目進行募捐 , 表演時還即興融入現實生活中詼諧情節 , 十分受觀眾喜愛 。 如今我們無法知道阿國的舞蹈是何模樣 , 但她的“踴舞”很快掀起了模仿熱潮 , 一些“游女”也組成歌舞團 , 表演色情舞蹈 。 因為“伎”與“妓”同音 , 也讓人對這一表演形式產生聯想 。
第一個記錄下這種日本新潮流的是西方人是理查德·考克斯(Richard Cocks) , 他是英國沿海貿易的經理 , 他說 , 歌舞伎(kabukis , 他拼寫為 caboques)非常值得一看 。
黃金時代|日本歌舞伎版畫的黃金時代,從“勝川派”看起
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狩野孝信畫室 , 《帶有女性歌舞伎表演場景的折疊屏風》(約 1615 年) ,紐約大都會藝術博物館藏
但因為傷風敗俗 , 1629年幕府下令禁止女性演出歌舞伎 。 此后 , 美少年開始扮演女性角色 , 產生了歌舞伎中的“女形” , 稱為“若眾歌舞伎”(尚未舉行成年禮的少年發式為“若眾發”) 。 但問題并沒有得到改善 , “若眾歌舞伎”扮相俊美 , 深受武士的喜愛 , 時有殉情、私奔等社會事件發生 。 權衡各方利弊后 , 最終男性歌舞伎演員 , 需要剃掉迷人的額發 , 采用成人發型才可以登臺 , 落發后歌舞伎演員多用紫色頭巾掩蓋頭部 , 并將中間的一撮頭發向前結成半月的形狀 。
在接下來的四個世紀里 , 歌舞伎演變成一種高度發展的戲劇形式 。 盡管它總是處于喧鬧之地 , 總是直面和演繹嫉妒、謀殺、復仇等人性的問題 。 直至今日 , 歌舞伎表演中的女性角色依舊由男性扮演 , 盡管紫頭巾已經被拋棄了 , 但歌舞伎演員只要聲音允許就不會中斷職業生涯 , 歌舞伎也成為代代相傳的職業 , 藝名也是如此 。
到了17世紀中葉 , 最好的歌舞伎男性角色被市川家族壟斷 , 其最高級的成員名叫團十郎 。 第一代市川團十郎(1660-1704)14歲首次登臺演出 , 他去世后 , 最好的繼任者襲名市川團十郎(目前第十二代市川團十郎于2013年去世 , 他的兒子市川海老藏原計劃在2020年5月承襲“市川團十郎” , 但因為新冠疫情 , 襲名官宣延期) 。 至此 , 歌舞伎的重心逐漸轉移到江戶 , 并被允許在日本橋附近使用固定劇場演出 , 觀賞歌舞伎演出變成了江戶市民生活的一部分 , 觀眾的喜好漸漸由美貌轉為演技 。