|精讀｜世界文明之源——木刻文化 |歐洲|木刻|版畫|印刷術(shù)|雕版印

寫在前面：
自2015年末偶遇剛剛海外歸來的木刻藝術(shù)大家周東申先生，驚詫于其木刻技藝的高超和精細，我便對木刻這一技藝與藝術(shù)產(chǎn)生了無比的好奇。幾年來，從有感于木刻的刀味木味，到追根于木刻的千年歷史，研究、探討，感慨萬千。
翻閱大量史料和記載，不僅為古人的木刻技藝發(fā)明發(fā)展的智慧叫絕，更為木刻技藝的千年發(fā)展、傳承所形成的文化現(xiàn)象和輝煌歷史而贊嘆。奇怪的是，偌大的互聯(lián)網(wǎng)竟然查不到“木刻文化”這一詞匯，究其原因，也許是因木刻而形成的四大發(fā)明之一“印刷術(shù)” ，一直以來都被譽為世界的科技進步，而忽略了它的“文化屬性”……今日將內(nèi)心對中國木刻文化的歷史、形成過程及其偉大功績一一闡述，希望引起大家對“木刻文化”這一國寶歷史的重視，也希望拋磚引玉，與更多的摯友深入探討，更希望中國優(yōu)秀的“木刻文化”代代相傳，發(fā)揚光大！
——東申文化傅媚
木刻文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，獨具中華民族傳統(tǒng)文化特色。縱觀木刻文化的前世今生我們會發(fā)現(xiàn) ，木刻文化經(jīng)歷了從“成教化、助人倫”到美育獨立的兩個階段，這兩大功用，既讓木刻文化在文化傳承中力能扛鼎，也讓其在藝術(shù)之林中大放異彩，吸引人們在追溯它輝煌歷史的同時，審視和體悟其獨特魅力。
一、什么是木刻
木刻，指在木板上進行刻畫的技術(shù)或藝術(shù) 。具體而言，是指在木料橫切面或豎切面上刻制圖像或文字，再進行拓印。木刻一般選用棗木、梨木等紋質(zhì)細密堅實的木材，然后把木材鋸成一塊塊木板，再把要印的字或圖案寫在薄紙上，反印在木板上，用刻刀雕刻出來，將圖像印在紙張上。
木刻還指在木板上刻出反向圖像，再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)和版畫技法。版畫，也是中國美術(shù)的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有獨立的藝術(shù)價值與地位。
二、木刻的起源、延續(xù)過程及各時期特色
木刻的發(fā)源地是中國，歷史上最早有文字記載的第一件木刻作品是公元868年唐代的《金剛經(jīng)》，距今已有1200多年的歷史了。木刻文化是四大發(fā)明之中“印刷術(shù)”的起源，而印刷術(shù)最早的雕刻雛形是我國早在先秦就出現(xiàn)的印章，章體較小，字數(shù)少，多為人名或者為官名，分為陰陽兩種形式，印文均反刻在印章上，這種反刻的形式成為日后早期印刷術(shù)的特點之一。拓片和印染的出現(xiàn)極大的促進了印刷術(shù)的產(chǎn)生，直到隋唐時期(7世紀左右) ，雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)正式開始了印刷術(shù)的歷史，也促進了木刻文化的發(fā)展和繁榮。

本文圖片

公元868年唐代的《金剛經(jīng)》
1.木刻文化從萌芽走向繁盛
木刻文化的發(fā)展及功用從雕版印刷開始。雕版印刷術(shù)是中國古人的重要發(fā)明，是在版料上雕刻圖文引徑行印刷的技術(shù) ，它在中國的發(fā)展經(jīng)歷了由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的幾個階段。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期開始普遍使用。早期印刷活動主要在民間進行，多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以及歷書等。現(xiàn)收藏在英國倫敦博物館的唐咸通九年(868)王玠為二親敬造普施的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。此件由7張紙粘成一卷，全長488厘米，每張紙高76.3厘米，寬30.5厘米，卷首刻印佛像，下面刻有全部經(jīng)文。這卷印品雕刻精美，刀法純熟，圖文渾樸凝重，印刷的墨色也濃厚勻稱，清晰鮮明，刊刻技術(shù)已達到較高水平。