【荀子日課|荀子日課431丨我們的全部努力,不過完成了普通的生活】
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言之信者 , 在乎區蓋之間 。 疑則不言 , 未問則不言 。
說話誠實的人 , 對疑惑不解者不妄加論斷 , 有疑問的不說 , 沒有聽說過的不說 。 楊倞注曰:
區 , 藏物處 。 蓋 , 所以覆物者 。 凡言之可信者 , 如物在器皿之間 , 言有分限 , 不流溢也 。
說話誠實 , 嘴邊有把門的 , 知道一分則說一分 , 原本為人之本分 , 然而有的人則是信口開河 , 只有你沒聽過的 , 沒有他不敢說的 。 聽他說話 , 起碼要折上加折 , 信其一二分就不錯了 。
知者明于事 , 達于數 , 不可以不誠事也 。 故曰:君子難說 , 說之不以道 , 不說也 。
明智的人明白該做的事 , 精通事物的道理 , 我們不可不老老實實地對待智者 。 所以說:君子難以取悅 , 不通過正當的途徑取悅他 , 他是不會高興的 。
在智者面前不可也不必打誑語 , 這正如《論語·子路》中所言:
君子易事難說也 。 說之不以道 , 不說也 。
語曰:流丸止于甌臾 , 流言止于知者 。
此家言邪說之所以惡儒者也 。 是非疑 , 則度之以遠事 , 驗之以近物 , 參之以平心 , 流言止焉 , 惡言死焉 。
俗話說:滾動的圓球滾到凹坑就停止了 , 流言蜚語碰到明智的人就止息了 。
這就是私家之言與邪說憎惡智者的原因 。 是對是錯疑惑不決的時候 , 就用過去的事情來衡量 , 用當前的事情來檢驗 , 用公正的態度來考察 , 流言蜚語便會因此止息 , 邪說便會因此消亡 。
人生一世 , 我們需要面對的實在是太多 , 等到有一天我們回首自己走過的路 , 想想這一路都被什么浪費了 , 我們追求的究竟是什么?才懂得有些事根本不用解釋 , 特別是流言 , 因為這本身就是一個泥潭 , 越解釋越深陷其中 , 糾纏不清 。 清者自清 , 安心生活就好 。 詩人穆旦說得好:
但如今 , 突然面對著墳墓 , 我冷眼向過去稍稍回顧 , 只見它曲折灌溉的悲喜 , 都消失在一片亙古的荒漠 , 這才知道我的全部努力 , 不過完成了普通的生活 。
我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》 。 《荀子日課》《朱子讀書法》正式開講 。
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