|【惠州文脈·花地西湖（第105期）】 |惠州文脈|枇杷|蘇軾

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羊城晚報《惠州文脈》5月6日版面圖

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立夏聽雨
□丁峰
昨夜又大雨。
甫別暮春，俟立夏季節，淮水畔插秧正忙，自夏訖秋，秧門開，農人無息暇逸。田疇渴沛雨，禾潤欲待好雨，上天憫農給人間三尺甘霖，自緩而急，瓊珠重大，淋涔不斷，似要將一年之潤澤盡傾潑下。
俗話說：“城里雨，鄉下風。 ”一夜孟夏甘澤，之于亟待蓄水養秧的千畝田疇，分明是幾瓢營養液，秧苗們仰著頭，張開小嘴，盡情吸吮著夜來的乳汁，它們亟待長大，變得強壯起來，方可具耐力來與旱天抗衡，雨霽池塘周遭，蛙聲一片，以動聽的旋律表達著歡欣鼓舞的喜悅之情。而城市承接了這場來勢洶洶的及時雨，卻有點招架不住，下水道若不及時疏通，積水處處，低洼成池，然不消一兩鐘頭，也就退隱如初了。心掛念稼穡的人知道， “夏至無雨，囤里無米” 。立夏廣袤田疇逢喜雨，城里受點小委屈并不算什么。
驟雨敲打著窗檐下的鐵皮雨棚，聲如洪鐘，也敲殘睡意，聽到窗外的雨聲，思緒疊起，便想起諸多祈雨喜雨的傳奇與麗句。
蘇東坡初入仕途，簽書鳳翔府判官時，時逢干旱，很久不雨，農人為莊稼憂心如焚，官員們也憂慮，最憂慮者當數蘇軾。除了向神靈求雨，別無他法。而求雨是身為父母官的職責，蘇東坡帶領民眾，上秦嶺，登太白峰，揮筆以滔滔辯才，為民求雨。蘇東坡這篇求雨祈文，以滔滔雄辯之詞，眷念黎民蒼生之情，感化雨神，鳳翔城果然普降甘霖，鄉間各地，大雨三日，玉黍枯萎的秸稈又挺了起來。恩澤普沾，處處蕩漾著美麗的麥浪。為紀念這一喜事，蘇軾把后花園亭子改名為“喜雨亭” 。在亭里擺筵暢飲，寫了一篇《喜雨亭記》，刻于亭上。喜曰：“天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優游而樂于此亭者，皆雨之賜也，其又可忘耶。 ”記刻里的每一個字里都洋溢著歡樂，雨亭酌酒賦文，表達了東坡式的令人感動的快樂。
南宋大詩人曾幾也抒發表達過同樣的喜雨之情。詩人時任浙西提刑，夏秋之季，久旱不雨，秋禾枯焦，急煞農人，至七月二十五日夜，大雨三日，久旱逢甘霖，莊稼得救，詩人欣喜若狂，顧不得衣濕床漏，潑墨琳瑯，喜作七律一首，遂成千古詩文。面對一夕驕陽，懊惱農夫，稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨，天憫人情，夕陽剎那轉作霖,一場寒風驟雨，詩人屋漏床濕，浸潤冰冷的衣服驚醒詩人，詩人不悲反喜，筆尖道：“不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。 ”久旱來甘露，禾苗瀕臨枯萎，及承雨露均沾，詩人涉岑放目，似乎大有豐年之境已歷歷在目：“千里稻花應秀色,五更桐葉最好音。無田似我猶欣舞,何況田間望歲心。 ”就連西風凋落碧樹，蕭蕭葉落之音，在詩人聽來，亦如仙樂鄭聲，美不勝收。此情此景，詩人心懷黎民，籌謀國計民生，甘與民同甘共苦的精神讓后人敬仰。
我前日下鄉入戶，見村民秧苗業已插完，綠枝葳蕤，水滿坡塘。窗外的雨檐，一任雨滴拍打，緩緩急急，毫無倦意，在我聽來亦似珍珠墜盤，清脆動聽。我仿佛也看見了一派喜看稻菽千重浪、遍地英雄下夕煙的年豐景致。