文字演進及中國書法藝術 王羲之為什么至今沒人超越

謝邀!歡迎來到于秋水工作室 , 一起聊聊有關書法藝術傳統的傳承和革新話題,提出王義之的書法藝術,后人還有機會超越的問題,在此 , 僅代表個人拙見 , 拋磚引玉,我們了解中國人自己民族的中華傳統文化藝術發展史 , 會清楚認識到,一個時代,有一個時代的新文化精神導向和新藝術審美取向,生活在特定時代的勇于革新精神藝術家,與時俱進,也會受到影響 , 同時也會影響到時代,進行前瞻性思考,形成個性化的代表性的文化、藝術和美學的新思想觀念主張,從而促進個人藝術實踐的嘗試和探索,這樣 , 再談到超越,不斷嘗試和探索 , 不斷超越自己 , 不斷超越時代,不斷超越傳統 , 從而,創造體現個人新藝術審美取向和時代新文化精神的新傳統 。
縱觀中國書法藝術發展史,分析王義之生活的特定歷史背景、學習經歷和生活時代,整個三國兩晉南北朝時期,是中國書法藝術的書體不斷簡化和藝術審美觀念變化重要時期,隸意漸蛻,草書、行草和楷書的越來越獨立和成熟,特別是王義之生活的東晉,傳承三國西晉的探索精神,不斷完善草書、行書和楷書的獨立和成熟,上溯漢代以來古樸雄強之風,隨著晉室東渡,得到王謝庾恒等姓的士族支持,建立相對穩定東晉政權,流行玄學和佛學思想 , 崇尚清談和追求形式美,士族重視書法藝術的教育和培養,人才輩出,飄逸秀媚之風漸行,再加上造紙技術和毛筆制造技術進步 , 紙張代替竹帛 , 王義之的王姓家族更是人才輩出 , 有王導、王曠、王廙、王義之、王獻之等,其中王義之更是不囿于一門之法,勇于探索精神,傳承鐘繇、張芝的質樸傳統,廣涉眾法,化為我所用,又開妍麗的時代新風 , 影響深遠,更是得到梁武帝肖衍和唐太宗李世民推行,成為晉代書法藝術傳統的新傳統和新發展高峰 。
橫觀當代中國書法藝術發展現狀,回顧不同歷史時代的代表性文化精神導向和藝術審美取向 , 產生不同文化、藝術和美學思想 , 也產生最有代表性的晉尚韻 , 唐尚法,宋尚意,明尚態,清尚樸的藝術審美特色和時代風氣 。現在是迎來中華復興的新時代 , 傳承中國文化藝術精神,講究古為今用,洋為中用,推陳出新,百花齊放,繼續薪火相傳 , 繼續傳承和革新,促進當代中國書法藝術的新發展和新繁榮 。看到王義之創造傳統,屬于王義之個性化藝術審美追求,屬于王義之生活東晉時代文化精神和書法藝術風氣,也看到當代中國人 , 生活在當下,有中華復興新時代精神和藝術審美新追求,創造屬于現在這個時代和生活在這個時代的個人,中外文化藝術交流和借鑒過程中 , 更加豐富多彩的文化多元化與藝術多樣性的新傳統 。歡迎不同觀點和見解交流!謝謝你關注于秋水工作室?。ǜ劍褐泄趿x之的書法藝術作品《平安帖》、《快雪時晴帖》和《黃庭經》,了解王義之書風和藝術審美取向,從而學習傳統和傳承傳統,不斷創造越來越豐富多彩的藝術形式美和藝術精神 。)


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王羲之的字,因蘭亭集序書文并茂,而得到朝野共賞 。其歷史價值一直得人們膜拜與敬仰 。今天,千千萬萬的書法愛好者在寫蘭亭序,應該從書寫中領悟,學到什么?究竟是文好,還是字好?這是真正學習的價值所在 。不同歷史時期我們先師寫出不同的名篇巨著 , 啟迪后人典范華夏 。學習和傳承文化目的是抒發情懷、展示時代風采,如果是習字未練文即失去書法的靈魂 。欣逄盛世,祖國日新月異的變化帶耒書寫良機 。有瞄繪不完的詩情畫意,歌頌不盡的壯言豪語“到處鶯歌燕舞、更有潺潺流水”的涓涓清泉,水墨微瀾流淌過你的血脈與身心,堅定“文化自信”的指導思想 , 滿腔熱忱的書寫超越歷史的時代力作,滋潤著時代文化的建康發展,換發民族自豪與民族精神 。書寫絢麗的時代篇章,肩負歷史賦予的責任使命 。