長久以來 , 很多人都對老子最后西出函谷關的事情非常的好奇 , 不知道老子西出函谷關是為了什么,而且從此之后老子就如同消失了一樣,再也尋找不到他的蹤跡,很多人都在各種猜測,想要知道老子到底去了什么地方,但是至今為止還是眾說紛紜 。有人認為 , 老子其實是在一些史前文明的資料中,尋找到了有關人類祖先的事情,所以他是去尋找祖先的,這是真的嗎?

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1.誰是老子,他與上古及史前歷史有何關系?老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽 。春秋末期人,生卒年不詳,出生于周朝春秋時期陳國(后并入楚)苦縣 。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物 。曾任周王朝的圖書檔案館長 。其一生經歷十分神秘!最終去向成迷,有人說老子最終羽化登仙,也有人實證老子是去了天竺以及更遠的地方傳播道家思想(老子化胡)等等,其事跡古今眾說紛紜 。我們先簡單介紹下老子一生極其重要的兩次轉折 。第一次,老子入世;公元前551年(周靈王二十一年、魯襄公二十二年),老子入周王室任守藏室史(管理藏書的官員) 。第二次,老子被周王室免職,開啟了云游四方的神秘旅行;這一年為公元前516年(周敬王四年、魯昭公二十六年),老子因所管典籍被王子朝攜至楚國,被罷免守藏室史一職,回故里居住,后去往秦國,西出函谷關并從華夏疆域消失 。我們先繞過老子去向,說一說老子被免職的事,從法理講周王室的做法是否在理 。有人說周王室將老子趕出國家檔案館非常無情,但我認為周王室做的并沒有過格 , 畢竟 , 老子將祖先的檔案弄丟了,放在現代,這種失職行為也是十分嚴重!弄不好還要判刑 。有人會問,這批檔案有那么重要嗎?當然有,因為這批檔案記載著華夏民族的融合史,主體民族(夏,周)的來源 , 上古時期發生的人類大遷徙,遠古天文體系經略,以及人類史前科技等十分重要的信息 。自從王子朝攜檔案歸楚后,一些上古文獻便出現缺失,例如《三墳》《五典》《八索》《九丘》 《山海經》《盤古年表》等等,以及后人不知道的典籍都已經散落民間,直至失傳!可以說老子即使不被免 , 也會負罪引咎,畢竟,他對歷史造成了不可挽回的損失 。

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2.西出函谷關,尋找上古記事東周末年 , 上流社會已經無從查找祖先的蹤跡 , 對一些上古歷史大事也已經一知半解,漸漸混亂 。以致三皇為哪三皇(檔案失守后 , 眾說紛?。姹靜灰唬蟠氈槿銜欠耍? ,神農;但根據《盤古王表》記載實為天皇氏,地皇氏,人皇氏)都已經出現分歧 , 原本統一的文字在各諸侯國發生異變 。而自從王子朝竊取部分檔案之后,天下就只有曾經的國家檔案館管理員,老子一人最清楚上古往事了,所以,老子為了實證祖先的事跡假借傳播道家學說的名義,西出函谷關去曾經的遷徙沿線進行了考察實證工作 。
3.老子化胡及最終去向,古昆侖據《三國志·魏志》裴注引魚豢《魏略·西戎傳》中說:“《浮屠》所載 , 與中國《老子》經相出入 。蓋以老子西出關,過西域,之天竺教胡 。浮屠屬老子弟子,別號合二十九,不能詳載 , 故略之如此 。”這便是老子化胡的史料記載 , 經當代學者研究,公元前500年左右,老子“西出流沙西”,最后走到了甘肅一帶,然后在當地講學傳經,在甘肅的行程線路大體為:經游天水、清水、禮縣、秦安、甘谷、隴西、渭源、臨洮、蘭州(皋蘭)、廣河、積石山、永靖、永登、武威、青海門源、張掖、高臺、酒泉(居延)等地后 , 又回歸隴西邑 , 落戶臨洮 , 然后去新疆和田及中亞一帶創浮圖道,建浮屠邦 。陜西有出土文物顯示,有伯陽(老子,李伯陽)在印度的后代返東土,證明老子到西域、中亞的活動 。道家的大同世界觀在老子西巡后影響了西方世界,老子西巡后不久,西方出現了蘇格拉底,以及其弟子柏拉圖(著有理想國),大同世界的理想國狀態得以延續 。但是,不論老子去天竺教化浮屠,還是去古昆侖宣傳道家學說,這都不是最終目的 。
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