銀幣|是古幣收藏的人多，還是銀幣和銅元收藏的人多？錢幣

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【銀幣|是古幣收藏的人多，還是銀幣和銅元收藏的人多？】小編認為我國錢幣上活躍著一支龐大的收藏群體，具體人數沒有定論，畢竟我沒有對此進行過準確統計，從目前錢幣收藏趨勢而言，還是銀幣與銅元收藏的人數更多，更加熱門，這是因為：

從時間跨度來看，古幣收藏的門檻難度高于銀幣與銅元，而且后者書面理論學習的資料幣前者豐富
古幣收藏門檻較高
眾所周知，從春秋戰國至清代中期，我們接觸的這些錢幣粗略稱之為古幣，除了刀幣、布幣外，基本上都是方孔幣，而從歷史角度而言，每個朝代歷經數十或數百年，當中會產生各種古幣，由于每個朝代都經歷過不少帝王更替、諸侯割據、藩鎮對立與農民起義等普遍現象，再加上近代頻繁的戰爭，要收集齊備這些歷朝歷代的古幣是非常之不易，故古幣收藏的門檻較高，而銀幣與銅元是產于離現在只有區區一百多年的清代，而不少普品廣泛散落于民間，家家戶戶都能拿出數枚。尤其我在本問答區也能看到不少人在曬銀幣與銅元的圖片。這對于錢幣收藏者而言，與其吃力不討好地去研究那些古幣，不如把精力用在入門門檻不高的銀幣與銅元上去了。

古幣與銀幣、銅元
古幣學習資料貧乏于銀幣與銅元資料
我們在收藏古幣之前要對其歷史背景進行了解，這種書面材料至關重要，否則我們不會平白無故的去亂交“學費” ，目前我發覺古幣理論工具書的種類比銀幣與銅元要少，其圖片都是以黑白為主，真正的實物在博物館里才能看到，而銀幣與銅元相關的工具書很多，里面的圖片彩色居多，這一方面歸功于清代末期一些外國錢幣愛好者所作出的自愿書面貢獻，例如法國的伍德華、奧地利的耿愛德、英國的理查德等（這些我都在以前的問答中提過，這里不再詳述）。另一方面，相關銀幣與銅元的工具書在吸收了前期的著作基礎上，再次進行出版。這無疑給諸多錢幣愛好者提供了學習便利。

古幣與銀幣、銅元的書面學習材料的差異
由于制作工藝的差異，古幣的外在美觀度次于銀幣與銅元
古幣的制作工藝是手工翻鑄，其模具以陶為主，由于當時的生產力落后，所鑄的古幣是表面是以字為主，尤其是在經濟發達，軍事軟弱的宋代，宋徽宗的瘦金體在崇寧通寶與大觀通寶上的體現把方孔幣的美觀推到一個高峰！后代出現的不少古幣都是按照這個固定模式發展下去的，如果你是一個古幣收藏愛好者，你會發現手中的方孔幣除了字面字體不一樣，但外形幾乎千篇一律，難免會出現審美疲勞。雖然當中也出現了以不少吉祥圖案的花錢，但這些都是屬于小眾型的民間非流通幣。

古幣圖案
而銀幣與銅元都是清代洋務運動的產物，其鑄造設備都是來自西方，而且生產效率已經超出古幣，換言之，這些都是“中外合作”的結果，這些幣的模具大多出于技術精湛的外國雕刻師之手（這些人以前的問答我已經提過，這里省略），他們從中充分考慮了國內傳統元素的同時又加入了西方美學思想，故所出的錢幣美觀度要遠遠超過古幣，例如民間存世量大的各省清末機制銀幣與銅元的圖案，每個版別的龍圖案都是不盡相同（例如水龍、火珠龍、大眼龍、S龍等），上面的字體（例如魏碑字體與楷體等）也是豐富多彩。后期的民國銀幣與銅元還是沿用了前清的設備、模具與外觀特色繼續發展下去的。俗話說，愛美之心，人皆有之，而銀幣與銅元的外在之美的圖案與內在的金屬材質，其吸引力自然會大于古幣。