“標新立異”是什么意思?

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【標新立異的意思_請教“刪繁就簡三秋樹 標新立異二月花”的意思】標新立異 , 意思是:獨創新意,理論和別人不一樣 。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式 。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人 。
標新立異,讀音[biāo xīn lì yì] 。
釋義:標:提出,寫明;異:不同的 , 特別的 。提出新奇的主張,表示與眾不同 。
成語解釋:獨創新意,理論與眾不同 。后指提出新奇的主張顯示與眾不同 。也指敢于打破陳規陋習,解放思想,進行革新創造 。
褒義:指的是很有創新,創意得到認可,脫俗出眾 。
貶義:指的是故意做出與眾不同,而這種創新卻沒有被認可時呈現貶義 。
近義詞:獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁、標新取異、獨出心裁、獨具匠心、革故鼎新、領異標新、獨辟蹊徑、標新領異 。
反義詞:因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規、固步自封、膠柱鼓瑟 。
造句:
- 她就是愛標新立異,只要新潮服飾一上市 , 她是必買來穿戴在身 , 也不管是否合適 。
別人都這樣講,這樣做,就他一個人標新立異 。
作為一個干部,應該有標新立異的進取心,和光同塵,是不足取的 。
她把滿頭黑發染成了金色,為的就是追求標新立異,特立獨行 。
做人不能標新立異,想顯示自己有多好的人,往往只能顯出自己的丑態!
東晉時期,在建康白馬寺有一個叫支道林的和尚 。這個支道林俗姓關,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字 。支道林是河南陳留(今河南開封市東南)人,也有人說他是河東林慮(今河南南林縣)人 。深受老莊影響 。《莊子》是戰國時著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作 , 其中既繼承了老子道家文化思想的傳統,又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學思想,包藏了博大精深的思想內涵 。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注 , 并且在社會上廣泛流傳 。后來人們一談起《莊子》,都紛紛引用向秀和郭象的注解 。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,一直以來也是名流學士辨析討論的焦點 。當時許多著名的學者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理 , 但都沒有超出郭象、向秀的見解 。
有一次,支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天 , 當他們談到《莊子·逍遙游》時,支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論 , 自己不發一言,后來見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解,說出了自己對《逍遙游》的見解和體會,支道林的逍遙義是針對郭、向的舊議在專門而坐,為了就是針對郭、向,貶低玄學抬高佛教 。支道林以他獨到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注 , 賦予它新意 。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,眾人一聽,都很驚異,但細想之下,又覺得頗有新意很是有趣 。于是,后來人們就借用支道林的看法來解釋《逍遙游》了 。
這則故事中的"標新"和"立異",組成了成語"標新立異" 。
標新立異是什么意思標新立異 [biāo xīn lì yì]
標:提出,寫明;異:不同的,特別的 。提出新奇的主張 , 表示與眾不同 。
出 處
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“支道林在白馬寺中;將馮太常(馮懷)共語;因及《逍遙》;支卓然標新埋于二家之表;立異于眾賢之外 。”
標新立異什么意思?意思:標新立異,謂獨創新意,理論和別人不一樣 。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式 。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人 。
成語用法:作主語、謂語、定語;形容故意以與眾不同顯示自己 。
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異的意思集思廣益:
思:思考,意見;廣:擴大 。指集中群眾的智慧 , 廣泛吸收有益的意見 。群:大家一起 。益:好處 。成語的意思是大家共同想辦法 , 一起出力 。
群策群力:
群,大家、集體;策,謀劃;力,力量 , 力氣 。意為大家共同想辦法,一起出力 。泛指發揮群體作用,一起出謀劃策,貢獻力量 。
革故鼎新:
革,改變、除去;故,舊的;鼎,樹立 。意為去除舊的,建立新的;革除舊弊,創立新制 。泛指朝政變革或改朝換代 。
標新立異:
意思是獨創新意,理論和別人不一樣 。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式 。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人 。
擴展資料:
集思廣益 成語典故:
三國時,漢昭烈帝劉備在白帝城駕崩后,太子劉禪繼位 。由于劉禪昏庸無能 , 季漢(即蜀漢)的大小政事便由任丞相一職的諸葛亮處理,諸葛亮成了季漢政權的實際主持者 。雖然他在人們的心目中有很高的威望,但他并不因此居功自傲,常常注意聽取部下的意見 。
楊颙是當時丞相府里負責文書事務的主簿官 。他對諸葛亮親自過問每一件事的做法提出了建議 , 他說:“處理國家軍政大事 , 上下之間分工應該不同 。”他還舉出歷史上一些著名的例子 , 勸諸葛亮不必親自處理一切文書 , 少過問一些瑣碎的小事,對下屬應該有所分工,自己應主抓軍政大事 。
諸葛亮對于楊颙的勸告和關心很是感激 , 但他怕有負劉備所托,仍然親自處理大小事務 。后來楊颙病死,諸葛亮非常難過,哀悼不已 。為了鼓勵下屬踴躍參與政事,諸葛亮特地寫了一篇文告,號召文武百官、朝廷內外主動積極地發表政見,反復爭議 。
這篇文告就是《教與軍師長史參軍掾屬》 。他在文中寫道:“丞相府里讓大家都來參與議論國家大事,是為了集中眾人的智慧和意見,廣泛地聽取各方面有益的建議,從而取得更好的效果 。”
參考資料來源:百度百科-標新立異標新立異的意思是什么?標新立異漢語拼音 biAo xFn lI yI英文解釋 Start something new in order to be different ; do something unconventional or unorthodox ; create something new and original中文解釋 標;標示,用文字或其他事物表明 。異:不同的,特別的,提出新奇的主張,表示與眾不同 。【例句】 我很贊賞張華同學標新立異的精神 。【反義】 千篇一律,人云亦云 。【近義】 別具匠心,獨樹一幟 。【辨析】 標新立異 , 獨樹一幟,都可表示“提出的主張與眾不同,自有一套”的意思 。區別在于:標新立異著重于顯示特點,與眾不同;獨樹一幟著重于創立新派,自成一家 。獨樹一幟還能表示另外建立一支獨立的軍隊或另外開創一個新局面的意思;標新立異卻不能 。獨樹一幟多作褒義;標新立異有時是褒義,有時作貶義 。
百煉成鋼、發憤圖強、堅持不懈、迎難而上、集思廣...1、百煉成鋼(bǎi liàn chéng gāng):意思是指鐵經過反復錘煉才成為堅韌的鋼,比喻經過長期艱苦的鍛煉,變得非常堅強 。
出處:漢·陳琳《武軍賦》:“鎧則東胡闕鞏,百煉精剛 。”意思是,鎧甲首推的是東胡和闕鞏國所產的,那可是用百煉精鋼打造的 。
2、發憤圖強(fā fèn tú qiáng):意指下定決心奮斗 , 努力謀求富足,強盛或進步 。也指下定決心力求上進的情況 。
出處:出處:現代·姚雪垠《李自成》二卷一五章:“上下一心,日夜兢兢業業,勤勤懇懇 , 發憤圖強 。”意思是,上上下下一條心,日夜做事小心謹慎,認真踏實,努力謀求富足 。
3、堅持不懈(jiān chí bù xiè):形容做事持之以恒,比喻有恒心,有毅力 。
出處:民國·趙爾巽(主編)《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵兵團,堅持不懈 。”意思是,煦持之以恒激勵兵團 。

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4、迎難而上(yíng nán ér shàng):意思是就算遇到困難也不退縮,迎著困難去克服它 。形容不怕困難 , 不怕挫折,勇敢地挑戰 。
出處(典故):西漢著名的學者匡衡,生活十分貧困 。但他從小就非常渴望讀書 。沒錢買書,就借書來看 。沒錢買燈,就借鄰居的燈光 。匡衡每晚就是借助那點微弱的燈光 , 埋首苦讀,最后成為了著名的學者 。
東晉的車胤,自幼家貧,同樣也是買不起燈,但他僅借助螢火蟲的光就使自己功名仕途一生 。正是因為他們這種在逆境中仍然上進的精神,才有了鑿壁借光的美談,才有了螢囊映雪的典故 。他們這種逆流而上的精神激勵著一代又一代的莘莘學子,鼓舞后輩,永世垂范 。
5、集思廣益(jí sī guǎng yì):意思指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見 。
出處:西晉·陳壽《三國志·董和傳》:“亮后為丞相,教與群下曰:‘夫參署者,集眾思廣忠益也 。’”意思是,諸葛亮成為丞相后 , 對群臣說:“為官的人,應該集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見”
6、群策群力(qún cè qún lì):意思是大家共同想辦法,一起出力 。形容遇到問題時大家團結一致,共同出力想辦法 。
出處:漢·揚雄《法言·重黎》:“漢屈群策,群策屈群力 。”意思是,漢劉邦能夠使大家各獻良策 , 這些良策使得大家各盡其力 。
7、革故鼎新(gé gù dǐng xīn):去除舊的 , 建立新的,革除舊弊,創立新制 。多指改朝換代或施政有重大變革等 。
出處:漢·魏伯陽《周易·參同契》:御政之首,鼎新革故 。意思是,天子統理國政,革除舊弊 , 創立新制 。
8、標新立異(biāo xīn lì yì):意思是獨創新意,理論和別人不一樣 。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式 。也指為了顯示自己 , 故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人 。
出處:南朝·劉義慶等《世說新語·文學》:“支卓然標新理于二家之表,立異義于眾賢之外 , 皆是諸名賢尋味之所不得 。后遂用支理 。”意思是 , 支道林在郭、向兩家的見解之外,卓越地揭示出新穎的義理,在眾名流之外提出了特異的見解,這都是諸名流探求、玩味中沒能得到的 。后來解釋《逍遙游》便采用支道林闡明的義理 。
參考資料來源:
百度百科——標新立異
請教“刪繁就簡三秋樹 標新立異二月花”的意思意思:做事應該去掉繁復,留取簡單,如同秋天的樹木一樣,只有主干,沒有細枝密葉;如同二月的花朵一般 , 有著無限的生機 。
道理:以最簡練的筆墨表現最豐富的內容,以少許勝多許 。比如畫蘭竹易流于枝蔓 , 應刪繁就簡 , 使如三秋之樹,瘦勁秀挺,沒有細枝密葉 。下聯主張要“自出手眼,自樹脊骨”,不可趕浪頭、趨風氣 , 必須自辟新路,似二月花,一花引來百花開 , 生機勃勃,也就是創造與眾不同的新格調 。
三秋樹:秋天的樹木 。
二月花:二月開放的花朵 。

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擴展資料典故:
“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花 。”是“揚州八怪”之一的鄭板橋書齋里掛著的一副對聯,同時也是他藝術創作的一種心得 。在這副對聯中,鄭板橋總結出“刪繁就簡”、“領異標新”兩個創作規律,而前者又成為后人常用的成語 。
相傳這是鄭板橋寫給學生韓鎬的,韓鎬非常好學,有一次向鄭板橋請教為文之道,鄭板橋就說:
‘韓鎬啊,你的文章雖有文采,卻比較冗長 , 好文章總是刪繁就簡,言簡意賅 。你的文章另一個不足是過于泥古,不能標新立異 。作文以識見為主,見題立意 , 非識見高超不能切中要害 。才、學、識三者,識尤為重要,有識才能不落俗套 。你只要克服了這兩個小毛病,就可以大有進步了 。
鄭板橋一邊說著就一邊展紙研墨,在書齋內提筆寫下了上面這副對聯 。由于鄭板橋是興化人 , 祖籍蘇州 , 同時在山東濰縣做過官 , 而在做官前后,均居住在揚州 , 所以在以上各地都曾有過書齋,因此 , 鄭板橋到底在哪個書齋內寫了這副對聯難以界定 。
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