日本漢學史|新書推介｜牧野謙次郎著、張真譯：《日本漢學史》 |日本漢學史|張真譯|日本

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《日本漢學史》，牧野謙次郎原著，張真譯，學苑出版社2021年11月版。
內容簡介
與中國學者對日本漢學史的研究相比，日本本土學者更早一步。就筆者目力所及，牧野謙次郎的《日本漢學史》是最早、最為系統而全面的一部日本漢學史。
牧野謙次郎（1863-1937），字君益，號藻洲、寧靜齋、愛古田舍主人，生于高松藩（今香川縣），日本漢學家。牧野謙次郎自幼收到良好的教學熏陶，祖父牧野默庵是江戶高松藩邸的教授，父親牧野松村為高松藩校教授。明治十年（1877）年起，牧野謙次郎在泊園書院從藤澤南岳求學近一年。藤澤南岳是牧野默庵的女婿，也就是牧野謙次郎的舅舅。
明治二十六（1893）年，牧野謙次郎執筆于國華社，明治三十（1897）年，創辦《曙光》雜志，明治三十四（1901）年，任《日本新聞》周報主筆， “藻洲”之號，名動四方。明治三十九（1906）年，與松平康國共同創辦《中國》雜志。雖然《曙光》、《中國》不久皆廢刊，但他從大正十三（1924）年起直至去世，東洋文化學會機關雜志《東洋文化》每一期都有他的作品，是橫亙百數十回的有關經籍講釋的連載。

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《莊子國字解》
牧野謙次郎在明治末年的“日本南北正閏問題”及大正年間的“宮中某重大事件”等爭論上，力正彝倫道德，因其漢學修養，成為平沼騏一郎男爵的顧問。牧野謙次郎又得大隈重信之知遇，成為“早稻田漢學”的中心人物，歷任早稻田大學文學部教授、高等師范部教授，昭和四（1929）年起，任早稻田大學高等師范部部長，直至去世。
此外，還任斯文會常議員、東洋文化學會理事、大東文化協會理事，大東文化學院的創立也與他有關，并擔任首任教務長等職。牧野謙次郎致力于培養后學，多年以來一直是漢學振興運動的領袖。一旦身當其事，必執筆喚起輿論，有使搬弄邪說與詭辯者皆為粉碎之概。
牧野謙次郎有橫亙明治、大正、昭和三代的文章大家之稱，以其淵雅之學問于卓越之識見，而有恭敬、謙讓的君子之美譽。謚號文毅，著述有《日本漢學史》、《莊子國字解》、《墨子國字解》、《講經新義》及續編、《維新傳疑史話》及文集五冊等。他主編的《先哲譯著漢籍國字解全書》是戰前的暢銷書。

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《模范漢文選》
其子牧野巽（1905-1974），即《日本漢學史》序作者，中國家族研究專家、東京大學教授、社會學先驅。畢業于東京帝國大學文學部社會學系。昭和四（1929）年起，歷任東京帝國大學社會學研究室助手、東京文化學院研究所員、東京高等師范學校教授。昭和二十二（1947）年，以博士論文《禮儀及中的家族與宗教》獲東京帝國大學文學博士。昭和二十四（1949）年，任東京大學教育學部教育社會學教授。昭和四十（1965）年，退休，為東京大學名譽教授，并任大阪大學教授。 1968年起，任早稻田大學教授。著述有《牧野巽著作集》七卷（御茶水書房1979-1985年版。第1-2卷《中國家族研究》、第3卷《近世中國宗族研究》、第4卷《云南民族史研究》、《東亞農耕民族研究》、第5卷《中國移民傳說》、《廣東原住民族考》、第6卷《中國社會史諸問題》、第7卷《家族論》及書評）、《社會教育論》（福村出版1971年版）；編著有《社會學概論》（與岡田謙合著，金子書房1948年版）、《現代社會學》（誠信書房1957年版）。