海口市|從“守藝人”到“播種人”,將“海南八音”帶出國門

新華社北京2月23日電 2月23日,《新華每日電訊》發表題為《從“守藝人”到“播種人” , 將“海南八音”帶出國門》的報道 。
春節以來 , 86歲的黃茲合和他的海南八音樂隊不斷接到演出邀約 , 雖然忙碌 , 他卻樂此不疲 。
因為 , 他堅持了14年的海南八音傳承工作 , 越來越見成效 , 懂彈的、愛聽的人越來越多 , 這項曾幾近失傳的國家級非物質文化遺產“火”了起來 。
海口市|從“守藝人”到“播種人”,將“海南八音”帶出國門
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黃茲合在海口市美蘭區靈山鎮中心小學傳授八音演奏技法 。 受訪者供圖
“不僅不能失傳 , 還應該發揚光大”
海南八音是海南鄉土藝術的重要品種 , 至今已流傳千年 , 既指8大類使用當地材料椰子殼、黃花梨、檳榔木制作的樂器 , 也指《慶豐年》《新拜堂》《酬宴會》《拜壽曲》《萬花燈》等500余首地方獨特曲目 , 它們記錄著當地人的點滴生活 , 承載著人們對優秀傳統文化的情感認同 , 是一種特殊的記憶載體 。
在海南瓊北地區 , 每逢傳統佳節、婚喪禮儀、重要社交、祭祀場合 , 請八音隊演奏是一種標配風俗 , 最繁盛時 , 幾乎村村都有八音樂隊 , 代代相傳 , “聲聲”不息 。
然而 , 在歷史上海南八音經歷過浩劫 。 1939年日本入侵海南 , 實行“三光政策” , 民不聊生 , 不少人背井離鄉 , 鼓息鑼停 , 樂隊散落 。
2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄后 , 海南八音面臨著很多非遺保護與傳承的共性問題:受眾減少、創作人才匱乏、傳承與創新的關系探索有待深入……
海口市|從“守藝人”到“播種人”,將“海南八音”帶出國門
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黃茲合在海口市美蘭區群上村關圣廟的傳習所授課 。 受訪者供圖
是年6月 , 時年72歲、定居澳大利亞的黃茲合 , 看到家鄉報紙上一篇題為《海南八音將成絕響?》的報道后 , 得知海南八音嚴重缺乏專業老師 , 正面臨失傳危險 。 而當時黃茲合正在澳大利亞給外國人教授海南八音 。 他出國第一年就應邀參加悉尼華人春節演出 , 發現家鄉音樂很受外國人喜愛 。
“到了國外才知道自己的東西價值大 , 比如西洋樂器的管樂器有16孔的、32孔的 , 而海南八音的管樂器只有7個孔 , 外國人就很驚訝 , 7個孔的喉管就能吹奏出全部的音符 , 這么好的東西不僅不能失傳 , 還應該發揚光大 。 ”黃茲合說 , 他心想 , 與其在國外教外國人 , 何不回家教自己國家的年輕人?
心動不如行動 。 年邁的黃茲合帶著“傳承”的初心 , 毅然回到家鄉 , 找到美蘭區靈山文化站 , 主動請纓成為一名八音傳承人 。 黃茲合從小跟著鄰村的八音師傅學秦琴、二胡 , 也是海南省瓊劇院退休的專業樂工 , 有能力將八音吹拉彈技術傳授給更多的年輕人 。
黃茲合最初是在美蘭區靈山鎮文化站教八音藝人 , 還到公園去為有興趣的中老年人授課 , 不僅全部免費 , 而且提供樂器 。
【海口市|從“守藝人”到“播種人”,將“海南八音”帶出國門】實踐中他發現培養年青一代迫在眉睫 , 于是 , 他引導靈山鎮中心小學的學生到文化站學習八音 。 一年不到 , 學生們已經能夠登臺演奏 , 舞臺上的精彩表現深受廣大師生和家長的好評 。
海口市|從“守藝人”到“播種人”,將“海南八音”帶出國門
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黃茲合在海口市美蘭區群上村關圣廟的傳習所授課 。 受訪者供圖
“鄉音的力量是無法替代的”