|貴州深山里的花燈戲班：臺上是“生旦凈丑” 臺下是種田莊稼漢( 二 ) |戲曲|花燈戲|生旦凈丑|花燈

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朱從華（左）為演員上妝
“現在不算啥，要過春節的時候，才真熱鬧。 ”伴隨著朱從華的形容，我的眼前逐漸清晰一幅畫面：冬月，鑼鼓喧天，村民自帶板凳和茶，小販挑著水果和糖，聚在一方小小天地聽戲，有來了興致的“噔噔”上臺演一出《白良關》，就連87歲的老人亦可把戲服一穿，揮著羽扇，渾厚蒼勁的唱出《空城計》。

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演員在換行頭
龍里縣花燈文化傳承人、龍里縣第三中學老師劉江說，戲班約莫二十來人，包括“生旦凈丑”角兒以及鼓、鑼、镲、快板、二胡、月琴的樂師。一出戲，至少登場七八人。
上臺是花旦，下臺莊稼漢
一川草色青裊裊，云起云散滄海天。
在草原邊上的村寨聽花燈戲，柔和、抒情的唱腔和原滋原味的鄉土氣息撲面而來，別有一番風趣。村中長者朱玉超說，這里的戲，沒那么多規矩，山里兒女帶著幾分灑脫性情，坐能唱、站能唱、喝酒能唱，有矛盾的人也是被邀臺上，多少恩怨事一戲終了便終了。
所以，在下麻若“提上鋤頭種莊稼，放下鋤頭當花旦”便是常見。就這當下， 25歲的朱輝從辣椒地里來，拍了拍身上的塵，細細的洗了一把臉，露出眉目清秀的面龐，他在戲班唱旦角，《一進貴府九重街》《荷包酒》等花燈小調是拿手好戲。
退伍回鄉的岳相華自6歲起登臺唱花燈戲。小伙子說：“花燈戲是我們貴州本土的音樂文化，現在國家大力提倡文化自信，唱花燈時，我感到這股自信的力量。 ”

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村民放下鋤頭趕到戲臺，換上行頭
還有35歲的朱從喜，他平日務農，圓圓的臉總帶著樸實的笑容。但當放鑼聲一奏響，就帶著行頭來相會。朱從喜是戲班拉二胡的樂師， 11歲登臺。他說：“小時候唱花燈戲、聽花燈戲圖個熱鬧，長大我才明白，唱的是寶貝、聽的是傳承。 ”
300年，能讓花燈戲在一個村寨扎根、流傳下來，下麻若靠什么底氣？
87歲的朱永興不假思索地說：“一個是執，一個是喜。 ”

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朱永興
先言“執” 。他說，下麻若人的骨子里有股犟勁兒， “認定了的人或事，牛拉不回頭” ，太平花燈既然是老祖宗傳下來的，我們就應該繼承好，并找機會發揚光大。到今天，在下麻若唱花燈依舊是4盞高燈、6盞手燈；亮燈儀式一定是請村里德高望重的長者將燈逐一點亮；戲本子從爺爺傳給父親再傳孫輩， 300年歲月，花燈戲的戲種播撒的過程從未間斷，現在戲班最年輕的演員僅8歲。 2022年，劉江把代代口耳相傳的花燈劇本編輯成書，更利于傳閱。

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劉江編輯成書的《下麻若太平花燈》
再談“喜” 。下麻若人是真喜愛唱花燈戲，除了剛進寨子看到的瓦匠師傅，采訪人員還見到將戲詞當童謠的孩童，邊摘白菜邊哼唱的老婦人，吃著辣子鴨火鍋的年輕人也能乘興來一段……在下麻若，唱花燈戲就如吃飯、喝水般尋常。去年，龍山鎮人民政府組織安排“送戲下鄉” ，兩個月光景，下麻若戲班把鎮上所有寨子走一遍，影響了更多人愛上戲曲，常常是“這個村沒唱完，下個寨已來接” 。