|石中元：綠色文學縱橫談 |石中元|作家|伊哈爾繆特人|愛

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石中元、北京作家、著名環境保護作家。著有《來自地球村的報告》（青島出版社.1995年8月版）、《公務員環境保護常識》（中國人事出版社2007年2月版）、《我們的未來與人類的世界化——話說全球意識》（貴州教育出版社、1996年3月版）等三十余種有關生態環境保護及科學保健著作。
綠色文學縱橫談
石中元撰文
說明
科學環境普及叢書《了解環境》《治理環境》《生活環境》——是指大家在生活中沒有想到，或者是想到了但不知道該怎么辦，而石中元對此進行了介紹，使大家對生態環境有了全面的了解，并知道在日常生活中怎樣對待生態環境，學會與自然和睦相處，在優良的環境中科學而美好的生活。
科學環境普及叢書——給生態環境以清晰、系統、概括地介紹，力圖反映以深綠色為標志的環境科學理念，將環境與發展進行整合性地思考;不僅要關注環境破壞問題，而且更要關注其發生破壞的原因，其治理環境的科學方法及途徑。使人們對環境問題的關注，從疾呼式的憂慮走向積極而有效的科學行動，促進人與自然相和諧的可持續發展。近期，石中元正在重新改寫中國林業出版社、2004年1月版的環境保護提示叢書3本：《了解環境》《治理環境》《生活環境》。
本文“綠色文學縱橫談” ，主要參考了本文作者《了解環境》的部分篇章。
1.十大生態文學著作
引言：兩百多年來的生態危機，造就了一批揭示生態危機根源的文學作品，有10部生態文學作品引起了社會關注。這些作品對于確立人們的生態環境意識，構建生態文明社會具有啟示意義。
（1）《弗蘭肯斯坦》(1818），是英國詩人雪萊的妻子瑪麗·雪萊創作的小說。描寫了科學家弗蘭肯斯坦在科學探索的狂熱中，用死人骸骨創造了一個巨人般的怪物，那個怪物很快就成為一種異化力量，它以殘殺弗蘭肯斯坦的弟弟、好友、妻子和其他無辜者的方式脅迫科學家滿足它的要求。《弗蘭肯斯坦》是第一部反思和批判科技的杰出作品。它預言了人類企圖以科技發明主宰自然，卻反過來被自己創造的科技怪物所主宰的悲劇，預言了與自然為敵的科技發展必然導致生存危機。
（2）《瓦爾登湖》(1854），是亨利·大衛·梭羅的散文代表作。 1845年， 28歲的梭羅在瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。梭羅發出了“簡單，簡單，再簡單”的疾呼，飽含了他對未來的生態危機的擔憂和對簡單生活的向往。中國翻譯家徐遲于1949年，將此書譯成中文出版。
（3）《沙鄉年鑒》（1949），奧爾多·利奧波德的這部自然隨筆，表達了一種關于人和土地的生態及其倫理觀。這部大地倫理學和生態整體主義的開山之作，后來成為綠色思想的圣經。大地倫理思想成為不少環保組織和政府環保機構行動宗旨和思想基礎。
（4）《鹿之民》（1952），是加拿大法利·莫厄特的長篇紀實作品。伊哈爾繆特人以主動限制人口的方式重建生態平衡的慘烈故事。事情的起因是“文明”社會里唯利是圖的商人用具有強大殺傷力的武器大規模獵殺馴鹿，打破了靠馴鹿為生的伊哈爾繆特人與馴鹿之間原有平衡。文明人走后，伊哈爾繆特人竟然從鹿皮棚走出，脫掉衣服，讓北極圈的冰雪嚴寒奪取自己的生命，以犧牲自己來達到重建生態平衡的目的。這是一種“美麗而有尊嚴的生存方式” ，只有限制人類的無限欲望，人類才可能長久生存。