李得濃|“方家有神技，大匠無棄材”( 二 ) |木雕|中國工藝美術(shù)|潮州木雕

愛好美術(shù)者都有的美院夢，李得濃也有，但因時代際遇未能真正實(shí)現(xiàn) 。盡管時間不長，但1977年的進(jìn)修，對李得濃來說仍是重要的經(jīng)歷。在作品集的最后，李得濃回顧自己的藝術(shù)創(chuàng)作，寫道：“年輕嘗夢想進(jìn)美院，終因才氣未濟(jì) ，短訓(xùn)而已，算是圓點(diǎn)美夢，但夢太短，遺憾多多。黃粱之后，時也，命也，唯天道酬勤也。 ”
李慶介紹，在經(jīng)歷了傳統(tǒng)潮州木雕多層次鏤通的階段后，上世紀(jì)90年代至2010年前后，李得濃嘗試摒棄潮州木雕最繁雜的部分，只取其最突出的組織，同時保持整體的通透性與結(jié)構(gòu)的清晰。
由匠人轉(zhuǎn)為藝術(shù)家，李得濃的人生路徑逐漸清晰。
木
朽木可雕絕無棄材
木雕是與木頭打交道的行當(dāng) 。饒宗頤的評價“大匠無棄材” ，不僅是對李得濃技藝的贊譽(yù) ，更是李得濃創(chuàng)作習(xí)慣的真實(shí)寫照。
牌坊街北段的濃園五層是李得濃的工作室，一塊兩米見方的樟木在靠窗的墻下，李得濃藏了有十多年，因未有合適的構(gòu)思，遲遲未動刀，如今便一直放著。
潮州木雕多選用樟木，因其性質(zhì)柔軟，易做多層次鏤空，且有香氣，能夠防蟲。好木材難得，為了尋得合適的木材，李得濃往往前往江西、湖南等地的深山。
陳友群常常與李得濃作伴尋木。一回，李得濃在廣州吃晚飯時接到電話，得知湖南汨羅的山中有好木材，還未通知家人，便和陳友群買了動車票到汨羅，下車后就乘汽車上山。車在半山腰的時候，下山的一輛車爆胎，直沖向李得濃他們的車，距離僅有幾十厘米，幸而無恙。陳友群說：“他這輩子見到木頭，命都不要了，把木頭看得比自己的命還重要。 ”
當(dāng)代著名藝術(shù)家、中國美術(shù)家協(xié)會會員趙成民在作品集的序中回憶起與李得濃的初相識， “他看似很傲，有拒人于千里之寒。他濃眉大眼、長發(fā)長須，是典型的北方漢子模樣，外形和做派都與周邊的氛圍格格不入！”
李得濃是有些藝術(shù)家的怪脾氣在身上的。一面是為了好木頭甘上深山老林，一面是看到奇形怪狀的木頭便走不動道。
“人家常說，朽木不可雕也，但李得濃說，如果一塊好木頭，雕得不好，也就變成了朽木。 ”陳友群在和李得濃出差的時候常常見到李得濃蹲在一塊不規(guī)則的樹根前，抽著煙若有所思。那些被李得濃的妻子柯少玲評價為“可以拿去燒柴火”的木頭往往被李得濃帶回家，鬼斧神工之下，奇詭怪異的樹瘤與金碧輝煌、精雕細(xì)琢的潮州木雕完美銜接。所謂“大匠無棄材” ，根本在于妙手。
李得濃的木雕《游目騁懷》取材天然的瘤杉根部，瘤杉根部狀似一只抽象邀游的動物或是撲面而來的浪潮。李得濃將一只木雕蟹簍置于其中，蟹簍好似在浪花中激揚(yáng) 。簍外簍內(nèi)七只龍蝦生猛活潑、游態(tài)各異，十四只大鰲高揚(yáng)的螃蟹在浪花和小草之中游弋，根瘤的斑點(diǎn)似是浪花濺起的水珠。
李得濃認(rèn)為，潮州木雕的立體鏤通是玲瓏剔透、繁復(fù)多變、四面可觀的精品，因而要面面俱到，但面面俱到容易落俗，匠味較濃。因而他有意識地將樹茬和結(jié)瘤保留于作品中，形成底座之狀，樹茬的密實(shí)和天然重量感與手工鏤通作品的對比，拙與秀便一目了然。雖然沒有體無完膚的雕鑿，但金碧輝煌的蟹簍與原木的韻味融為一體，富有現(xiàn)代的氣息。
“我父親一直堅持，他的東西是要經(jīng)過時間考驗(yàn)的，可以進(jìn)入博物館里的。 ”李慶認(rèn)為，李得濃的作品細(xì)看，每一件都不重復(fù) 。
李得濃曾說，現(xiàn)在博物館里面的東西，其實(shí)也就是以前這些民間工藝的東西，經(jīng)過時間沉淀，然后變成了文物。現(xiàn)在制作這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的東西，也要達(dá)到今后的文物水平才行。