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|中國為何變成了一個“父不如子”的社會？一位教授的28年深思｜文化縱橫( 六 )

孩子周曉虹文化縱橫


在人類文化的傳承歷史上 ， “文化反哺”之所以具有獨一無二的價值 ， 不但因為此前未有 ， 還因為此后也不會復現——“空前絕后” ， 此即謂“只此一次” 。 顯然 ， “文化反哺”現象出現的必備的條件是：整個社會在極短的時間內發生急劇的變遷 ， 這種變遷使得同時生活在世的兩代人或三代人之間出現巨大的落差 。 我承認 ， 社會將繼續在變遷之途上奔走；但類似這樣的個案看多了 ， 我也確信 ， 因為這30年的劇烈變遷而造成的如此巨大的代際差異將不會重現 。
最近幾年里 ， 在關注中國經濟社會發展和結構轉型所積累的一系列經驗 ， 即我們所說的“中國經驗”的同時 ， 我們提出 ， 也要關注中國人的價值觀和社會心態在這30年中 ， 發生的同樣巨大的嬗變——我們可以將這種嬗變稱之為“中國體驗”（Chinese Feeling） 。 “中國體驗”之所以值得我們給予學術上的關注 ， 一方面是因為它在精神層面賦予“中國經驗”以完整的價值和意義 ， 另一方面則是因為“其獨特性或許能為世界各地的發展中國家從傳統向現代的邁進提供可資借鑒的社會或心理范本” 。 事實上 ， 我們這里討論的“文化反哺”及與其相關的代際顛覆現象 ， 也是現在這場急劇的變遷帶給中國人民的心理體驗的一部分 。 希望我們關于“文化反哺”現象的研究 ， 能夠為這30多年來的改革開放和社會進步留下知識社會學意義上的學術積累 。
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